布穀聊 作品

第六百五十八章 準仙園築成、活人和靈氣

 桑玉棠聞言,不好意思的低頭,道: 

 “郎君過於言重了。此地僅僅是經過了妾身的手罷了,能有如今模樣,多虧了外界的眾多道友,還有郎君紫府中的那尊強大陣法才是。” 

 她頓了頓,欠身一禮:“妾身實是無甚建樹。反而還因為這一遭,參悟頗多,收穫頗多,似乎丹成之路,也清晰了很多。” 

 餘列復問了兩遍,讓對方不要客氣,便是仙人級別的材料,他現在也能想辦法搞過來,但是桑玉棠依舊婉拒。 

 見狀,餘列也就熄了想要獎賞對方的心思,轉而將此事暗暗的記在心間,並心間想到: 

 “他日我證得長生,你若未得,本道的此方天地,當有你一方尊位!” 

 山海界的道人在成仙后,仙園若是養成,其自成一方世界,內裡是可以佈置神靈,幫忙打理天地的。 

 且此等神靈,和山海界中九成九受著香火龍氣供養的神靈不同,彼輩佔據山川河海,掌握有仙園權柄,類似於古時候的天神地只。 

 彼輩和仙園並生,仙園不破,則彼輩不死,其價值自然也是可想而知的,數目往往也稀罕。 

 往往只有和仙園之主有生死之交,或是嫡親血緣關係的人,才會被賜予此位格。 

 餘列現在,就相當於在心間許了桑玉棠一個“不死”的名額。 

 當然了,他想要給桑玉棠在仙園中留個“不死”名額,也不算他虧。 

 經過此番重塑紫府天地,餘列算是徹徹底底的見識到了桑玉棠的陣道天賦究竟有多高。 

 彼輩以一築基身份,就能和諸多陣法、煉丹、煉器宗師們相互交流,還主動提出了一個可行的創新法子,圓滿達成了餘列想要的。 

 將此等陣法人才收在紫府中,百利而無一害! 

 不過餘列看著身旁嬌豔欲滴的桑玉棠,心間倒也還是期待著對方將來,能以仙人的身份,入駐自家“仙園”,而不是見著對方老死,最終迫不得已的委身於他之仙園。 

 當餘列默默思量時,那桑玉棠忽然又想起了什麼,提醒道: 

 “對了,郎君。此地的生機雖然已經可以循環,但是主要依靠的還是植株草木。草木一類,能夠產生的靈氣微乎其微,遠不足以支撐這片天地的運轉,連半成也達不到。 

 你若是想要減少靈氣的損耗,記得多多豢養有靈之物……。” 

 此女沉吟一番,才說出了最後一句話:“豢養活人的性價比,較高” 

 餘列心念微動,立刻就明白了桑玉棠的意思。 

 早在潛州道宮中時,他就明瞭靈氣的來源乃是靈魂,天下間的生靈在生死輪迴間,一寸寸積累下來的靈性,最終就會釀造成為靈氣。 

 山海仙道的真仙們之所以傲視古今,正是他們的仙園依此規律,豢養有大批量的生靈,園中能持續不斷的生產轉化靈氣。 

 雖然真仙們也還需要依託外界,獲取養料,但是相比於從前的仙人,已經是極大的降低了對靈氣的需求,其不需要再去剝削山海界本土,相反的還能將多餘的低等靈氣送到山海界中,涵養本土。 

 而據餘列所知,很多仙人為了能最大程度的生產靈氣,並非是將仙園往一方世界去經營,而是往一方養殖場、雞籠狗捨去經營。 

 彼輩仙園中的生靈們,每逢魂魄長成,便會遭遇大劫,慘遭收割。 

 就連山海界本土,凡人們之所以還普遍的維持著小農經濟,而非如餘列的前世般,隨著仙道文明的發展,享受到各種紅利,與時俱進。 

 最主要的原因便是兩個,一是小農經濟的凡人社會,最是能自給自足,無須道人們插手太多,彼輩就能做到鄰國相望,雞犬之聲相聞,民至老死而不相往來的境地。 

 以及此等凡人,平均的壽命不過三十五歲,生死循環的速度,算是在不傷天和的情況下,最快最好了。 

 桑玉棠剛才的話,便是在暗示餘列以上道理。 

 “仙園”可養活人,以生靈氣。