布穀聊 作品

第六百一十五章 剩者通吃、虻之忿怒

 甚至還因為此獠剛才想要吞掉餘列,其殘魂打開,餘列心一狠,便將自己的神識探入其殘魂之中,看能夠將之殘魂撕扯下幾塊,或是趁機將此獠搜魂。

 結果還當真讓餘列找到了無須拷問對方,就能從對方身上獲得自己想要東西的法子。

 其正是搜魂之法。

 有著無名陣法的鎮壓,化靈池的消融,血海殘魂再怎麼強悍,也會被餘列緩緩的撬開。

 只不過因為搜魂一事在山海界中已經是無用,相關的法術也早就有沒有多少人會去嘗試,反倒是刑罰之術在發揚光大,開發出了多種法術。

 因此餘列還真的不太瞭解搜魂法術,他得現場的,一一在血海殘魂的身上試驗。

 而在搜魂中,其對自身的神識損耗,自然也是極大的。

 但是有仙煞神罡的幫襯,還有海量的仙人精血作為給養,餘列完全耗得起。

 於是慢慢的,此一尊上古時期的殘魂,龍游淺水遭蝦戲,淪落到餘列的手中,居然真個被慢慢的撬開了記憶,搜刮一空。

 這一日。

 餘列的盤坐著,腦中複雜,面上一時恍惚。

 他赫然是攻破了那血海殘魂的所有記憶,對此地的血海,以及這殘魂的來歷,都有了十足的瞭解。

 果真如屍寒子所透露的,這一片血海,乃是由一具古巫所化,其身前的境界,絕對是超過了當今仙道的二品地仙。

 因為那古巫,當年便是和仙秦年間的一尊天神爭鬥,繼而被打散意識,隕落在了天庭中。

 天神者,生而神明,乃是先天神靈,不依香火,不依山川河海,而是與天地並生,與日月齊壽的存在。

 天仙一詞,有傳言就是從“天神”一詞演變而來的。

 古巫生前能夠和一尊天神相爭,其自然是遠遠超過了二

品地仙,甚至有可能實力已經是夠到了一品天仙的地步。

 只可惜的是,這一尊古巫具體的名號,餘列並不知道。對方死前的種種畫面,雖然有,但模糊至極,僅僅殘留了丁點。

 以及究竟是歷史上的哪一尊天神動的手,餘列就更加無從知曉了。

 這是因為這道血海殘魂,其實並不是古巫的殘魂。

 準確的說,古巫一物,壓根就沒有魂魄。

 彼輩乃是純粹的先天不死之身,自地殼中孕育而生,沐浴金鐵岩溶而活,呼吸吞吐的皆是地心煞氣,乃是山海界中的血肉仙道,或者說武道的鼻祖。

 而現在落在餘列手中的殘魂,其僅僅是那古巫臨死前的一絲不甘心,混雜著天庭中被其打散的天神神念、眾生死氣等等,而形成的邪祟執念。

 餘列梳理到這些,心間輕嘆:

 “居然僅僅是一份執念。”

 輕嘆著,他的心情還有幾分怪異,暗想著:

 “算起來,這份執念還並不是血海秘境的唯一主人。此地真正繼承了古巫之血統的,居然是那些丹蚯蛆。”

 有關丹蚯蛆的來歷,餘列通過搜魂也明白了。

 丹蚯蛆者,其真正的名諱,名之為“虻”,並非是當今道人所認為的那般,乃是古巫屍體腐化後,於其血肉中誕生的獨特蛆蟲。

 “虻”之一物,乃是和古巫相伴而生,有點類似於寄生蟲,或者說伴生蟲,是幫助古巫處理龐大軀體中的一些微小之事的存在。

 至今還在流傳的道書中有言:

 “虻之忿怒,猶如古巫一喝,可崩山,可煮海,滅盡生靈……”

 也就是說,此物不僅和古巫並生,居然還繼承了古巫的幾分實力,能施展出古巫偉力,比起那路邊不知由什麼東西組成的執念,它才更像是古巫血海的主人。

 餘列得知這點後,心間還不由想到了一點:

 “莫非,那六條丹蚯蛆之所以要和那仙嬰糾纏,並非只是為了血食,而更是在維護血海,防止邪祟復生?”

 除去以上隱秘之外,邪祟執念和丹蚯蛆,或者說“虻”,兩者還帶給了餘列一個大大的驚喜……