第87章 天罰與懺悔聖祭

 列車的車輪起碼需要修個幾天才能修好。 

 在禮拜日這天，列車上的一小部分人提議要去參加那個什麼懺悔聖祭。 

 雖然勇前自己是個無神論者，但是他沒有權力要求其他人也不能信教，這太專橫了些——當然，前提是那個教派是正常的。 

 這是個工業革命方興未艾的時代，科學思想逐漸成為人們的“新聖經”。在這一階段，世界上仍然有很多人還保留著宗教信仰。 

 而這個世界上的宗教派系很多，華國的國民主流信仰是佛教、道教和東方龍。 

 鐵鷹帝國的國民主流信仰是基督教天主教、瓦爾哈拉教會、機械教。 

 弗洛西濱和提瓦特的國民主流信仰相近——基督教（前者是天主教，後者是新教）、瓦爾哈拉教會、海洋之神。 

 金沙洲那邊的國民主流信仰是伊斯蘭教、太陽神、金沙守護神。 

 另外還有一些其它的信仰，這裡就不一一列舉了。 

 總之，保有信仰的人非常之多，事實上“科學”才是那個新出現的不速之客。 

 勇前深怕自己好不容易召集的人才被人拐跑，反正列車上也準備與這個聚集地展開貿易，看看這裡有沒有什麼值得入手的好東西。 

 所以勇前就暫時把維修進度停了一下，親自帶隊進入了託魯茨。 

 一進入城內，勇前一行人就感覺如同來到了世外桃源！ 

 與外界的混亂與暴力不同，這裡的人們過著安居樂業的生活，簡直就像生活在另一個世界！ 

 農田裡整齊地堆放著收割完後留下的的麥秸、城中的集市和商業街人來人往、歡快的孩童在街道上嬉戲追逐、虔誠的信徒在路邊的神龕祈禱...... 

 據說懺悔聖教的最高領袖——大主教、同時也是教會內公認的聖子約瑟華！他在末世降臨之前，就已經提前預知了災難的降臨！ 

 懺悔之神給予了他啟示，向他指明瞭這片末日中的一方淨土！並將引導有望救贖之人的重任交給了他。 

 約瑟華不遠千里趕到這裡，剛來沒多久便迎來了世界末日！而他已經提前做好了準備，不僅出錢修繕了圍牆、捐款加強了城防衛隊，還事先囤積了大量物資！ 

 聽到這些傳聞後，勇前也一下子對這個叫約瑟華的人有了興趣。