袁清義 作品
第十回 幼童可憐親戚養 滿意有幸讀私塾
那袁立業老兩口也都是六十多歲的人了，自此以後，他們除了拉把幾畝地之外，還得養活小孫子照顧好孩子，而每天都得給小孫子找奶吃。那時候的人雖然都窮，但是，人們都有一種相互關愛和憐憫之心！特別是農村人，過去一直都提倡人們行善，而農民又都很樸實，對於這可憐的孩子，莊上的人也都比較同情。老倆口給小孫子找奶吃也不論是啥時候，只要一找到誰家有吃奶的孩子，人家寧願讓自己的孩子餓上一頓或半天，也要擠些奶給他們的小滿意吃，然而窮人又都好打發，孩子是能將就也就將就著。
然而，那小滿意的胃口也好，無論是牛奶、羊奶、麵食，以及蔬菜什麼的他都能吃，可以說也從來不挑食，身體也健康很少患病，孩子在爺奶奶的呵護下，便一天天地強壯起來。如一開始吃的還少些，到後來他是越吃越能吃，有時候尋的人奶跟不上，或者不夠吃和沒有尋到，就給孩子擠牛奶、羊奶，然後放進鐵勺裡，燒沸了喂他喝。加上再給他攪麵糊湯，又隔三差五地燉個雞蛋什麼的，這樣相互搭配著，也就把這個苦命的孩子，一天天地給喂大了，可說袁立業老兩口，為了養活孫子是含辛茹苦，他們沒有少忙乎！功夫不負有心人，如今孫子小滿意也慢慢地，逐漸成長起來！這就叫：
一家有事大夥幫，窮人多數都善良；
世上常有好人在，可憐孩子無爹孃。
光陰如梭，歲月蹉跎，眼看著小滿意已經五歲了，他長得虎頭虎腦的，小臉蛋胖乎乎是白中透紅，嫩如早熟的水蜜桃似的，使兩道黑眉毛下面的大眼睛，更顯得非常有精神。但見他長就的高鼻樑，菱角口，牙白如玉，天庭飽滿，也非常聰明可愛，別看是出生在窮人家裡，但他卻有一副貴人像。因為這都是每一個人，在孃胎裡沒有出世時，就已經自然形成了，可能有人會問：“啥叫貴人像？究竟是什麼樣的？”
要說起這一點來，筆者認為：可能每個人都會有，自己的具體理解和標準，致所謂貴賤之分，指的就是窮與富，說穿了也是給人分等級。如官商紳士有錢人，就不屬於是此類型，而把他們當成高貴者，所有人就常有犯軟骨病的人，去背弓鄙膝，低三下四，溜虛拍馬巴結。然而在世間三教九流，諸子百家中更多的人，都是比較貧窮的，這裡說的不光是，逃荒要飯的乞丐，則還包括了各行各業的人，他們都是出身卑微，所以就沒人尊敬、沒人巴結。
比如說，人們通常要誇獎一個孩子，就會說這小孩長得很富態，是大模大樣的天庭飽滿，地閣方圓！”等等之類地語言。要是讚美成年人，就會說他有氣質、有風度，若是女人，特別是年輕女子，就更好聽了，什麼沉魚落雁之容，閉月羞花之貌，傾國傾城等等。絕不會說高貴人長得尖嘴猴腮，魚脊龜背蝦米腰，流水腚羅圈腿，像個小癟三什麼的！正所謂：自從盤古開天地，三皇五帝到今天，而世上的人也總歸是要死的。
卻說這一年，我國中原地區，又是一個大旱之年！莊稼是顆粒無收，由於鬧災荒，黎民百姓忍饑受餓，生活十分艱難困苦，使更多的窮人無法生存，到處都有餓死人的地方。在這種情況下窮人為了活命，也不得不鬻兒賣女，或者外出逃荒要飯，可還是避免不了餓死人無數。然而窮人賣兒賣女，盡都是沒辦法的辦法，要說也就等於剜肉補瘡！特別在中原睢州一帶，又是餓死人最多的地方，可以說有很多個家庭，都是生活無著非常艱難困苦。他們中大多數人家為了生存，就只好背井離鄉，出外討荒要飯，但是也有一部分人，就乾脆在家裡死守煎熬，乃至於一直被餓死，真可說在當時：
到處都有屍骨在，擺在路邊無人埋；
天下窮人難活命，家家難逃這一災。
他們老袁家就更為可憐了，當時小滿意也才四五歲尚在幼年，他的爺爺奶奶袁立業老兩口，年齡也都那麼大啦！而人一老了也走不動路，老兩口就只好帶著小孫子在當地要飯吃。俗話說吉凶難料，命運在天！在那風雨飄搖的年代裡，中原睢州又是個重災區，而農村中大多數都是窮人，他們不是被餓死就是全家逃難！所以凡是能掙扎動的，都到外面逃命去了。剩下來的都是一些地主老財們，別看是災荒之年，他們富人家還是有吃有用餓不著，而且照樣是花天酒地，油口腸肥，就正如唐代詩人杜甫在詩中所寫：“諸門酒肉臭，路有凍死骨”。然而，像袁立業這樣的家庭確確實實不好辦，他們雖然不是鰥寡孤獨，但也屬於是無依無靠，老兩口都已經上了歲數，人一老了就不中用，真要是外出也走不動，他們不光年老體弱，而且還經常生病。
再說老兩口還得養活小孫子，然而既無家底又無外挎，象他們家這種的情況，如果不出去逃個活命，實際就等於坐以待斃！他們在家守著很能會被餓死。其實，袁立業老兩口並不屬於，頭上有毛裝禿子，而是實實在在沒辦法，說實話因為兩位老人，都是六七十歲的人啦！要到外面去也確實走不動了。而小孫子滿意又年幼，他們就只好帶著在家鄉，到各村去沿街乞逃。在那樣的年月裡，富人易借銀千兩，窮人也難賒米半勺，可說到處又都是，雪裡送碳的君子少，被人踹腳的小人多。那麼老兩口也都早已經，心灰意冷萬念懼恢了！不過，天下就有一些好心人，他們哪怕是從牙縫裡，剔出來一丁點也會打發這家，比較可憐地兩老一少窮要飯的。兩位老人只要每天，能要到一點吃的，都是先緊著小孫子享用，有了剩餘兩位老人才肯吃，否則就就須忍耐，反正不管怎樣他們都是，費盡心機和處心積慮地，操養著小孫子滿意朝前過。
時光漫漫，歲月蹉跎，在那種帝王統治的封建社會里，天下到處都是長夜難明，他們老袁家本來就是，老的老、小的小、窮困潦倒。由於忍饑受餓袁立業和老伴，就在吃不飽和穿不曖的情況下，還要呵護和確保小孫娃子，滿意吃飽、吃好，時間一長，就把老兩口的身體損壞了，就見他們越來越消瘦，一天天慢慢地，由虛弱轉變成浮腫。時隔不久，兩位老人就先後，與世長辭，一命歸陰！豈不知他們都是，逐漸損壞和被餓死的，老兩口死了之後就只剩下，他們的孫子小滿意了。然而，他還是個四、五歲的孩子，又怎麼能生活下去？正所謂：屋漏偏逢連陰雨，行船遇上頂頭風！這就是一個人的命運，後人有詩曰：
然而，那小滿意的胃口也好，無論是牛奶、羊奶、麵食，以及蔬菜什麼的他都能吃，可以說也從來不挑食，身體也健康很少患病，孩子在爺奶奶的呵護下，便一天天地強壯起來。如一開始吃的還少些，到後來他是越吃越能吃，有時候尋的人奶跟不上，或者不夠吃和沒有尋到，就給孩子擠牛奶、羊奶，然後放進鐵勺裡，燒沸了喂他喝。加上再給他攪麵糊湯，又隔三差五地燉個雞蛋什麼的，這樣相互搭配著，也就把這個苦命的孩子，一天天地給喂大了，可說袁立業老兩口，為了養活孫子是含辛茹苦，他們沒有少忙乎！功夫不負有心人，如今孫子小滿意也慢慢地，逐漸成長起來！這就叫：
一家有事大夥幫，窮人多數都善良；
世上常有好人在，可憐孩子無爹孃。
光陰如梭，歲月蹉跎，眼看著小滿意已經五歲了，他長得虎頭虎腦的，小臉蛋胖乎乎是白中透紅，嫩如早熟的水蜜桃似的，使兩道黑眉毛下面的大眼睛，更顯得非常有精神。但見他長就的高鼻樑，菱角口，牙白如玉，天庭飽滿，也非常聰明可愛，別看是出生在窮人家裡，但他卻有一副貴人像。因為這都是每一個人，在孃胎裡沒有出世時，就已經自然形成了，可能有人會問：“啥叫貴人像？究竟是什麼樣的？”
要說起這一點來，筆者認為：可能每個人都會有，自己的具體理解和標準，致所謂貴賤之分，指的就是窮與富，說穿了也是給人分等級。如官商紳士有錢人，就不屬於是此類型，而把他們當成高貴者，所有人就常有犯軟骨病的人，去背弓鄙膝，低三下四，溜虛拍馬巴結。然而在世間三教九流，諸子百家中更多的人，都是比較貧窮的，這裡說的不光是，逃荒要飯的乞丐，則還包括了各行各業的人，他們都是出身卑微，所以就沒人尊敬、沒人巴結。
比如說，人們通常要誇獎一個孩子，就會說這小孩長得很富態，是大模大樣的天庭飽滿，地閣方圓！”等等之類地語言。要是讚美成年人，就會說他有氣質、有風度，若是女人，特別是年輕女子，就更好聽了，什麼沉魚落雁之容，閉月羞花之貌，傾國傾城等等。絕不會說高貴人長得尖嘴猴腮，魚脊龜背蝦米腰，流水腚羅圈腿，像個小癟三什麼的！正所謂：自從盤古開天地，三皇五帝到今天，而世上的人也總歸是要死的。
卻說這一年，我國中原地區，又是一個大旱之年！莊稼是顆粒無收，由於鬧災荒，黎民百姓忍饑受餓，生活十分艱難困苦，使更多的窮人無法生存，到處都有餓死人的地方。在這種情況下窮人為了活命，也不得不鬻兒賣女，或者外出逃荒要飯，可還是避免不了餓死人無數。然而窮人賣兒賣女，盡都是沒辦法的辦法，要說也就等於剜肉補瘡！特別在中原睢州一帶，又是餓死人最多的地方，可以說有很多個家庭，都是生活無著非常艱難困苦。他們中大多數人家為了生存，就只好背井離鄉，出外討荒要飯，但是也有一部分人，就乾脆在家裡死守煎熬，乃至於一直被餓死，真可說在當時：
到處都有屍骨在，擺在路邊無人埋；
天下窮人難活命，家家難逃這一災。
他們老袁家就更為可憐了，當時小滿意也才四五歲尚在幼年，他的爺爺奶奶袁立業老兩口，年齡也都那麼大啦！而人一老了也走不動路，老兩口就只好帶著小孫子在當地要飯吃。俗話說吉凶難料，命運在天！在那風雨飄搖的年代裡，中原睢州又是個重災區，而農村中大多數都是窮人，他們不是被餓死就是全家逃難！所以凡是能掙扎動的，都到外面逃命去了。剩下來的都是一些地主老財們，別看是災荒之年，他們富人家還是有吃有用餓不著，而且照樣是花天酒地，油口腸肥，就正如唐代詩人杜甫在詩中所寫：“諸門酒肉臭，路有凍死骨”。然而，像袁立業這樣的家庭確確實實不好辦，他們雖然不是鰥寡孤獨，但也屬於是無依無靠，老兩口都已經上了歲數，人一老了就不中用，真要是外出也走不動，他們不光年老體弱，而且還經常生病。
再說老兩口還得養活小孫子，然而既無家底又無外挎，象他們家這種的情況，如果不出去逃個活命，實際就等於坐以待斃！他們在家守著很能會被餓死。其實，袁立業老兩口並不屬於，頭上有毛裝禿子，而是實實在在沒辦法，說實話因為兩位老人，都是六七十歲的人啦！要到外面去也確實走不動了。而小孫子滿意又年幼，他們就只好帶著在家鄉，到各村去沿街乞逃。在那樣的年月裡，富人易借銀千兩，窮人也難賒米半勺，可說到處又都是，雪裡送碳的君子少，被人踹腳的小人多。那麼老兩口也都早已經，心灰意冷萬念懼恢了！不過，天下就有一些好心人，他們哪怕是從牙縫裡，剔出來一丁點也會打發這家，比較可憐地兩老一少窮要飯的。兩位老人只要每天，能要到一點吃的，都是先緊著小孫子享用，有了剩餘兩位老人才肯吃，否則就就須忍耐，反正不管怎樣他們都是，費盡心機和處心積慮地，操養著小孫子滿意朝前過。
時光漫漫，歲月蹉跎，在那種帝王統治的封建社會里，天下到處都是長夜難明，他們老袁家本來就是，老的老、小的小、窮困潦倒。由於忍饑受餓袁立業和老伴，就在吃不飽和穿不曖的情況下，還要呵護和確保小孫娃子，滿意吃飽、吃好，時間一長，就把老兩口的身體損壞了，就見他們越來越消瘦，一天天慢慢地，由虛弱轉變成浮腫。時隔不久，兩位老人就先後，與世長辭，一命歸陰！豈不知他們都是，逐漸損壞和被餓死的，老兩口死了之後就只剩下，他們的孫子小滿意了。然而，他還是個四、五歲的孩子，又怎麼能生活下去？正所謂：屋漏偏逢連陰雨，行船遇上頂頭風！這就是一個人的命運，後人有詩曰：