壽天帝 作品

第2237章 心經

這從西遊一提到《心經》,後面立馬會出現三教合一主張的情節便可看出端倪。而儒釋道三家思想合一,正是王陽明創立《心學》的基礎,看來吳承恩正是王陽明的鐵桿粉絲。

而菩提祖師正是三教合一思想和行為表現最直觀的一個人物,他並不是佛教中所說的須菩提祖師,而是一個虛幻的神仙。他的背景比石頭縫裡蹦出來的孫猴子

都乾淨,不但像打醬油般露了一次面,就連他所有的徒弟都成了打醬油的。

第一回書說到猴子去訪師初到方寸山是這樣說的:“忽回頭,見崖頭立一石碑,約有三丈餘高,八尺餘闊,上有一行十個大字,乃是‘靈臺方寸山斜月三星洞”。

之前猴子問樵夫道路,樵夫是這樣介紹的菩提祖師:“此山叫做靈臺方寸山,山中有座斜月三星洞,那洞中有一老神仙,稱名須菩提祖師。那祖師出去的徒弟,也不計其數,見今還有三四十人從他修行。”

大家看到這老官兒招牌的尺寸了不?這塊大招牌,可是西遊中最大最牛逼的一塊,就是比佛祖、道祖、趙昊、各種妖怪的都大、都牛逼的那種。這塊招牌即使放到現在,也是很牛的。而書中一直在說菩提祖師是世外隱居的老神仙,這對嗎?分明就是個很招搖的人嘛!哦不,神嘛!