第49章 花與土地

 經過細緻的觀察，納齊森科魯茲發現胡鬧比他想的還要更加有趣與特殊。

 他曾探尋過前人的研究，曾經的古人將人的精神分為四個並立的部分，即人格、記憶、靈魂、願望，這四個部分共同組成了一個人的精神。

 但後來，他的研究不止步於楓丹後，納齊森科魯茲接觸到了古老璃月的某些理念，在璃月對人的精神劃分中，靈魂處於最高地位。

 為何會出現這種差異，他認為或許根源在於楓丹人的與眾不同上。

 他知道一個世人皆不知曉的秘密，那便是楓丹人並非真正的人類，而是前代水神利用原始胎海與純水精靈融合後，創造的類人。

 納齊森科魯茲推測，正是這種差異，所以才導致了楓丹前人對精神的研究與璃月古人的研究有所不同。

 楓丹人在成為人之前，他們的前身純水精靈，本質上都只是單純的意識聚合體。

 所以對他們來說，從集體意識中分離，獲取肉體後，才有了逐步誕生人格、記憶、靈魂、願望的基礎。

 其他國度的人類則不同，作為真正的人類，他們生而擁有真正的肉體與獨立的靈魂，不管人格還是記憶，這些不過是基於獨立靈魂的延伸而已。

 可眼前之人，他分明是一個完整的靈魂，這意味著其並非楓丹人。

 可他的靈魂卻被分割了，這種分割既是束縛又是饋贈。

 “神希望獲得酬答，於是贈送給他花，而非太陽或土地。”

 納齊森科魯茲很快明悉了這些力量的本質，同時也明白該如何處理。

 他之前說了，有四股力量纏繞在他的靈魂上，但還有一股更為特殊的力量，它並非花朵而是土地。

 無條件接受索取，無私提供養分的土地。

 這份力量沒有任何約束，只是平穩的為這個靈魂提供著保護和力量，而阻止他接觸這個靈魂的，也正是這股力量。

 所以他只需證明，自己是無害而友善的，這股力量自然不會再阻止他。

 明白這一切後，納齊森科魯茲利用自己對原始胎海的部分掌控之力，將最純粹的生命之源灌輸入那個靈魂之中。

 這一行為果然獲得了那股金色力量的認可，而隨著他的灌輸，胡鬧的靈魂也逐漸甦醒歸來。