第31章 小巫見大巫

 看到張子清他們迷惑的樣子，肖聞新說： 

 “你們不是找到了一塊無字碑嗎？我想到發現無字碑的地方去看看。” 

 張子清恍如明白了，原來所謂的“廟頭”實際上指的是碑石。通過碑石的方位觀風水，能收到事半功倍的效果。 

 於是，張子清就帶著肖聞新順著折向東南的小道繞到小丘的東南，來到李三發現無字石碑的地方。 

 在一簇灌木叢下，有一個長方形的土坑，這就是那塊無字碑被髮掘了的地方。 

 考古隊將無字碑挖出來後，有人提議將土坑填了。但被柯巖制止。 

 柯巖說，不用填了，以後再找它就不用費勁了。 

 當時柯巖想到的是，無字碑被發現，接下來就是發掘古堆做科研了。誰知事與願違！ 

 這是小丘的正南方，肖聞新不愧是風水大師，他繞著土坑走了幾個來回，不時朝前後左右觀望。 

 未幾，他站下，對張子清他們說： 

 “你們看，當時的墳頭是坐西北向東南，這是最上乘的座向。” 

 那時肖聞新並沒用羅盤之類的器具測量，僅用肉眼，就測出了墳墓的座向，不能不令人佩服。 

 隨後，肖聞新根據墳頭的座向，測定古墓的中樞，從而確定盜挖的位置。 

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 注1元良：盜墓行話，指尊稱同行。 

 注2盜墓行話：套口話，是不是祖上傳下來的手藝。 

 注3意思：任何手藝都不是一成不變的，都離不開創新。 

 注4盜墓行話：都是在哪盜墓？活動範圍在什麼地方？ 

 注5鷓鴣：盜墓行話，各處都去，也做四面八方、五湖四海之意。 

 注⑥盜墓行話：最拿手的是破解什麼朝代的古墓機關？ 

 注7壽縣朱家集鎮（今劃屬長豐縣楊公鎮）境內的“離散古堆”，當地人俗稱李三古堆，上世紀二三十年代考古報道中多稱“李三孤堆”。 

 在李三古堆東北約5公里處有“大古堆”，其封土比原來的李三古堆還要高大；在李三古堆西北約5公里處有“小古堆”。 

 李三古堆——大古堆——小古堆，這三座墓分別坐落在一個巨大的等腰三角形的三個角上，這是楚人的一種葬俗，還是無意中形成的“葬三角”，目前考古、民俗專家仍未揭開其中謎團。