第203章 惹上大麻煩

 小夥伴們雖然暫時不知道將要發生什麼，但出於對林田惠的信任，也是紛紛答應。

 ……

 ……

 具體的行動還要等待林田惠慢慢籌謀。

 待晚宴結束送走了小夥伴們，趁著濃眉洗澡的功夫，林田惠站在陽臺上與服部管家進行著下一輪的交談。

 “……所以，小，服部啊，你這邊有什麼壞消息需要告訴我的嗎？”一直以來都是在意識空間進行交流，像這樣面對面發出聲音的溝通還是太少了，以至於林田惠都有些切換不過來。

 身為客服機器人，自然不會對林田惠有所隱瞞：

 “少爺，高天亮和吉良那邊出事了。”

 真就是怕什麼來什麼，只是試探性問問，結果還真有！

 “他們兩個不是都有了身份再造光環嗎，難道被仇家認出來了？”有了身份再造，除非這兩人跑到仇家面前主動暴露，否則即便是在仇家眼前走過都會被當做是個普通路人。

 “不是這樣的。回到東京後，兩人除了處理些私事，一直都是在安排的酒店裡循規蹈矩地待著，只是……”

 “只是什麼？”

 “有一次兩人夜裡無聊出門閒逛的時候，在一處公園外圍遇見了兩個神待少女，原本想著帶回酒店，結果卻遇見了想要追打少女的一夥不良人，於是發生了戰鬥。”

 “神待少女？”

 “神待少女”是指無家可歸，從而在網吧和家庭旅館中長期逗留的少女們。這些地方通常提供24小時的食品和飲料服務，所以這些少女能夠在這些場所中長時間逗留。然而，這些少女並沒有固定的工作和收入來源，她們所依賴的是在這些場所中獲取的食品和飲料，以及與他人的互動。

 一些家庭旅館、社會團體和個人會為這些少女提供住宿和飯菜服務，而動機有很多種。一種是同情心氾濫，認為這些少女需要得到幫助和保護；還有一種則是出於自己的興趣和愛好，他們喜歡與這些少女交流和互動，甚至為了達成一些齷齪的交易。

 因為這些少女的背景和經歷往往比較複雜，她們可能存在心理問題、家庭問題或社會問題，所以收留神待少女往往有些風險。

 而這一次，就讓高天亮和吉良碰上了。

 初時，兩人以為只是遇上了不良人找茬，簡單地開口訓斥。這五六個不良人看起來都只有高中生的樣子，被人高馬大看起來就不好對付的高天亮和吉良訓斥一番也有些膽怯。但不一會就又來了一群成年人，領頭那位小平頭,緊身褲,尖頭鞋，幾個不良人稱呼為大哥。

 這位大哥完全不把孔武有力的高天亮兩人放在眼裡，二話不說就開打。高天亮和吉良兩人回到日本後已經長時間沒有動過手，正是技癢難耐的時候，一時興起將這些人揍了個狠的，幾分鐘後便再也沒有一個能站著的。

 事後像是三伏天喝了冰水一樣，一身舒爽地離開，甚至早已忘記了打架的原因是什麼，也就沒在意趁機溜走的兩個神待少女。

 直到第二天，兩個女孩竟然在酒店的必經路上等到了高天亮和吉良，並跪地懇求兩位大佬救救她們。

 這時候，他們才知道，那些被打的不良人背後是一方廟。

 一方廟不是一座寺廟的名稱，而是一個宗教團體。

 在日本，宗教團體和企業本質上都是一個利益團體，但是宗教團體沒有什麼風險，而且還免稅，所以很多日本精英寧願辦宗教團體，也不願意辦企業。

 之所以發展迅速，也是當時美國為了對抗日本本土的武士道而大力引進的，用宗教信仰來瓦解日本的武士道精神，不得不說，這個手段相當成功。

 臭名昭著的“奧姆真理教”就是在這樣的背景下，建立於上世紀八十年代。當時日本經濟泡沫破裂，社會在一夜間由極度繁榮跌入發展地獄，迎來“失去的十年”，這一特殊的社會背景顯然十分有利於邪教的誕生。