東風到橋西 作品
第二百七十章 朋友和交換
展先生對他們的情緒不會去關注,也不會讓自己不開心。
人生在世不得意,不若散發弄輕舟。
對待想在自己身上咬一口的狼群,而且是已經露出了獠牙的狼群,迎接對方的,只能是精確制導的全面摧毀性武器,而不只是一把不起什麼作用的獵槍。
生意場上無父子,說的就是商場上從來不缺對手,哪怕是至親的人,也要防範幾分。
同樣,生意場上也不缺朋友。
朋友這個詞很有意思,範疇也很廣。
可以是親如兄弟、義薄雲天的桃園三結義,也可以是管鮑之交、蘇秦張儀、伯牙子琪,或者是孫臏龐涓、寶強宋喆。
展先生在商海里遨遊的時間看似很短,但他有幾世的積累,善於交朋友,現在用得上的朋友也不少。
在他看來,生意的本質就是交換。
原始社會,我用自制的石器交換你捕來的魚,你用收穫的鹿肉換我手裡的果蔬,我用無意間發現的穀物換你身邊的女人……
你願意的話一切好說,大家都是朋友。
如果你不大願意,那麼就有了爭端的開始。
從個人之間對抗,到部落之爭、再到王國之戰,一直到今天。
對下午上門來做惡客的是什麼來路,他已經大致清楚了。
無非就是股民嘴裡常唸叨的,和高中生們考上的大學裡有些不大一樣的這個系、那個系而已。
古今中外無論哪個時候,總有些自我感覺良好的人,仰仗著不俗的家世和父祖的餘蔭,在各種場合恣意妄為而又如魚得水。
對待這些貨色,妥協是沒有用的,不要抱任何僥倖。
唯一的辦法,就是像草原上的牧人對待豺狼一樣,扒皮抽筋、挫骨揚灰。
長期學習中醫的人,多少都受到些道家思想的影響,講究念頭的通達,展先生也不例外。
他對財富的追求並不執著,甚至僅僅把積累財富當做自保的一種手段。
不要說普通人,他曾經親眼目睹無數身家億萬的富人,被資本和權勢坑蒙拐騙的傾家蕩產。
更不想親身體會我為魚肉、人為刀俎的痛苦。
所以在自保的前提下,他的所有財富都可以用來交換。
人生在世不得意,不若散發弄輕舟。
對待想在自己身上咬一口的狼群,而且是已經露出了獠牙的狼群,迎接對方的,只能是精確制導的全面摧毀性武器,而不只是一把不起什麼作用的獵槍。
生意場上無父子,說的就是商場上從來不缺對手,哪怕是至親的人,也要防範幾分。
同樣,生意場上也不缺朋友。
朋友這個詞很有意思,範疇也很廣。
可以是親如兄弟、義薄雲天的桃園三結義,也可以是管鮑之交、蘇秦張儀、伯牙子琪,或者是孫臏龐涓、寶強宋喆。
展先生在商海里遨遊的時間看似很短,但他有幾世的積累,善於交朋友,現在用得上的朋友也不少。
在他看來,生意的本質就是交換。
原始社會,我用自制的石器交換你捕來的魚,你用收穫的鹿肉換我手裡的果蔬,我用無意間發現的穀物換你身邊的女人……
你願意的話一切好說,大家都是朋友。
如果你不大願意,那麼就有了爭端的開始。
從個人之間對抗,到部落之爭、再到王國之戰,一直到今天。
對下午上門來做惡客的是什麼來路,他已經大致清楚了。
無非就是股民嘴裡常唸叨的,和高中生們考上的大學裡有些不大一樣的這個系、那個系而已。
古今中外無論哪個時候,總有些自我感覺良好的人,仰仗著不俗的家世和父祖的餘蔭,在各種場合恣意妄為而又如魚得水。
對待這些貨色,妥協是沒有用的,不要抱任何僥倖。
唯一的辦法,就是像草原上的牧人對待豺狼一樣,扒皮抽筋、挫骨揚灰。
長期學習中醫的人,多少都受到些道家思想的影響,講究念頭的通達,展先生也不例外。
他對財富的追求並不執著,甚至僅僅把積累財富當做自保的一種手段。
不要說普通人,他曾經親眼目睹無數身家億萬的富人,被資本和權勢坑蒙拐騙的傾家蕩產。
更不想親身體會我為魚肉、人為刀俎的痛苦。
所以在自保的前提下,他的所有財富都可以用來交換。