蜀漢之莊稼漢 作品
第0367章 國之大事，在戎在祭
無產階級是最具有革命精神的，這個一定要牢記。
此時的某隻土鱉，已經完全背叛了前世的階級，叛變到對立階級的一方。
諸葛亮聽了他的話，終是忍不住一笑，然後又把臉一板，斥責道，“無恆產而有恆心者，惟士為能。若民，則無恆產，因無恆心。苟無恆心，放辟邪侈，無不為已。此出自《孟子》。”
“也不知你師長是如何教你的，連聖人之語都敢亂說。也就是在我這裡，換了他人，說不得先要打你一頓。”
我知道哇！
可是我這不是沒把握背出全文嘛？
知道個大概意思就行了，非要摳字眼，當真沒意思！
“你繼續說。”
“是。下官的意思，若是讓他們安定下來，則必須讓他們遷出山林，落戶到平地上，先教以耕織，再擇機施以教化。”
為什麼中原政權都把對周邊蠻夷進行教化當成是一個大功勞，無論天子姓什麼，幾千年來都要孜孜不斷，矢志不移地推行教化？
你不教化，蠻夷就要拿拳頭跟你說話，就算是你能打得過他，家裡的瓶瓶罐罐不小心被砸爛了，你不心疼？
這教化不是光用嘴，而是手裡拿著刀子，身上披著盔甲，嘴裡說著道理，恐嚇他說你要跟著我的規矩走，不然的話我就打死你。
然後他跟了你的規矩，還要讓他嚐到甜頭，覺得你的規矩當真是不錯，最後還會心甘情願地維護你的規矩，這才是真正的教化。
大夥在你制定的規矩裡玩遊戲，特麼的你是裁判還下場玩，誰能玩得過你？
漢民族站在文明的頂峰時搞這麼一套，效果一向不錯。
而到了後面被別人追上的時候，有人還想來這麼一套，結果被人打出屎來。
國之大事，在戎在祭。
老祖宗早就給總結好了。
軍事的強大和文明的先進，兩者缺一不可。
軍事不行，文明落後，還想自恃清高，固步自封，斥喝他人為蠻夷，看人家不打爆你才怪。
大漢就算是再衰微，對南中的軍事那也是碾壓級別的。
南中的生僚們大多還處於原始社會，連耕地要用到牛都不懂，哪來的文明？
教耕織，先幫他們解決衣食問題，有了恆產，自然就會安定下來，生僚自然就會變熟僚。
然後再實施教化，到了他們下一代，那就是熟僚變歸化僚人。
到了第三代，轉過身去罵別人是蠻夷，那還不是理所當然的事情？
此時的某隻土鱉，已經完全背叛了前世的階級，叛變到對立階級的一方。
諸葛亮聽了他的話，終是忍不住一笑，然後又把臉一板，斥責道，“無恆產而有恆心者，惟士為能。若民，則無恆產，因無恆心。苟無恆心，放辟邪侈，無不為已。此出自《孟子》。”
“也不知你師長是如何教你的，連聖人之語都敢亂說。也就是在我這裡，換了他人，說不得先要打你一頓。”
我知道哇！
可是我這不是沒把握背出全文嘛？
知道個大概意思就行了，非要摳字眼，當真沒意思！
“你繼續說。”
“是。下官的意思，若是讓他們安定下來，則必須讓他們遷出山林，落戶到平地上，先教以耕織，再擇機施以教化。”
為什麼中原政權都把對周邊蠻夷進行教化當成是一個大功勞，無論天子姓什麼，幾千年來都要孜孜不斷，矢志不移地推行教化？
你不教化，蠻夷就要拿拳頭跟你說話，就算是你能打得過他，家裡的瓶瓶罐罐不小心被砸爛了，你不心疼？
這教化不是光用嘴，而是手裡拿著刀子，身上披著盔甲，嘴裡說著道理，恐嚇他說你要跟著我的規矩走，不然的話我就打死你。
然後他跟了你的規矩，還要讓他嚐到甜頭，覺得你的規矩當真是不錯，最後還會心甘情願地維護你的規矩，這才是真正的教化。
大夥在你制定的規矩裡玩遊戲，特麼的你是裁判還下場玩，誰能玩得過你？
漢民族站在文明的頂峰時搞這麼一套，效果一向不錯。
而到了後面被別人追上的時候，有人還想來這麼一套，結果被人打出屎來。
國之大事，在戎在祭。
老祖宗早就給總結好了。
軍事的強大和文明的先進，兩者缺一不可。
軍事不行，文明落後，還想自恃清高，固步自封，斥喝他人為蠻夷，看人家不打爆你才怪。
大漢就算是再衰微，對南中的軍事那也是碾壓級別的。
南中的生僚們大多還處於原始社會，連耕地要用到牛都不懂，哪來的文明？
教耕織，先幫他們解決衣食問題，有了恆產，自然就會安定下來，生僚自然就會變熟僚。
然後再實施教化，到了他們下一代，那就是熟僚變歸化僚人。
到了第三代，轉過身去罵別人是蠻夷，那還不是理所當然的事情？