蜀漢之莊稼漢 作品

第0138章 苜蓿


                 不要以為古人就很保守。

  在那個“存天理,滅人慾”的說法沒出現之前,古人對天性的追求未必就比追求個性的後世人差。有時候他們瘋狂起來,也會讓今人咋舌。

  比如說那個歷史上有名的四大帥鍋之一衛玠,就是被廣大婦女在街頭追星,然後被嚇死的。

  可見古人的追風也是很瘋狂的。

  就拿漢代來說,遠一點的就是那流氓開國皇帝劉邦。

  當年與項羽爭天下時,劉邦脫了褲子在洗腳,恰逢大臣入見。沒曾想他竟然就這樣坐著不動接見,毫不在乎自己是不是已經被人看光了,被人佔去了便宜。

  近一點的就如那劉備,得了關羽張飛,就夜夜三人同睡一起,得了新歡諸葛亮,又忍不住地和人家抵足而眠。

  還有那個敢在曹老闆面前當眾脫衣服的禰衡。

  要不然怎麼會有裸裎相對這個詞?這個詞最先可是用於男人之間的。

  倒是想完全做個漢人的王訓,卻是老老實實地守著規矩。

  後世洋人追求自由平等,追求性格解放,後來國內也有樣學樣,沒曾想學著學著卻是學歪了,“性格解放”四個字,“格”字沒看到,只看到了其中的三個字——這特麼的,簡直了!

  最後越往後,離婚率飆升,更不用說一些潛規矩竟也能光明正大地拿出來討論,日日當新郎,夜夜做新娘,不以為恥,反以為榮,價值觀的扭曲,竟是墮落至此。

  人家古代青樓這個行當,那才是日日當新郎,夜夜做新娘,你們竟拿這個自比,有什麼好自豪的?

  再一個,人家洋人科技就是再發達,也要把開國英雄給神化,而自己呢?卻是把英烈貶低化當作一種潮流,更不用說給歷史翻案,潑黑水。

  這就是民族自信與不自信的典型,學他人不是錯,錯就在於只學其形,學不到其神,甚至連形都沒學全。

  王訓以前不自信,也就是跟了趙廣馮永,這才有了點底氣。

  但要真讓他像馮永趙廣這般,當著自家兄弟的面,就不再在意舉止之類的,估計一下子也不能適應過來。

  馮永也深知這一點,所以有時在他面前表現得隨意一些,以此給王訓一個暗示,讓他把心頭那份自卑去掉。