張珂姚廣孝 作品
第五百五十四章 毀滅你，與你何干？
而至於蠻荒，這句話的真實程度更是呈指數性的上升。
不提別人，單說他自己。
歷史上對他的描繪是以雙足丈量九州，攜萬千百姓，眾神之助開鑿河道疏通洩洪，堪稱聖王的典範。
但熟悉的，那段歷史的親身歷者卻只會默默的翻個白眼。
雙足丈量九州，確實這一點無可否認，攜萬千百姓也是真實無誤，眾神助力更是真的不能再真，但前提是你別光寫結果忽略了過程啊？
完整的真實情況是什麼樣的？
某大禹，在從舜帝那裡接了使命之後，並沒有跟其他人一樣第一時間老老實實的去疏通洪水，阻塞凹地，而是帶著數不清的餓漢，在蠻荒到處溜達，看到活物就要將人賺上山來，不論好惡，一併賺之。
不服，當場生火架鍋烹煮為樂，而食材的本身正是這些違逆的神聖跟惡獸。
真當成千上萬的餓漢是白帶的啊？
如此，這一灘人彷彿蝗蟲過境一般，所過之處無有一神倖存，不是變成了鍋中的熟肉，就是成了蝗蟲的一員。
而後再以絕對的大勢壓服作亂的水神。
是，蠻荒天破，洪澇氾濫，四方水神實力暴漲。
但你能打？
能打有個屁用啊！
出來混，講的是勢力，說的是背景，你手下百萬水族，哪兒能跟咱這十萬神聖大軍相提並論？
一個換你一百個我都綽綽有餘！
至於說被裹挾的神聖們難不成就真會乖乖聽大禹的話.能問出這個問題的，首先就很腦殘，你不繳投名狀，誰拿你當自己人啊，更何況平日裡大家們過的是啥生活？
瓜果蔬菜，飛禽走獸；金玉寶石，外域蠻夷已是相當高規格的祭品了。
而現在呢？
蠻荒的神聖當做三牲，隨意品嚐，隨意取用，神聖的血肉，空缺的權柄，數十萬年積累的洞府平均分配.如此高規格的待遇誰打歪心思別個都得一擁而上打死它！
起初，它們或許還抱著打不過大禹，但我出工不出力的想法，但參與了第一次劫掠.啊呸，是丈量九州之後，毫無疑問它們已經滿心沉浸在這場盛大的狂歡之中不可自拔！
大禹的大勢就這麼跟滾雪球一樣蓬勃成長。
而也因為如此，自軒轅時代流傳下來便少有刪改的《白澤圖》也在此過程中逐漸趨近於完善，只是成書之後，相比原版內容已翻了數十倍之多，且其中添加了無數人的心血，《白澤圖》不好繼續再叫，便在眾神的建議下更名了《山海經》
如此，曠世鉅作，蠻荒食譜《山珍海味經》得以新鮮出爐。
而至於在這麼龐然的勢力下，卻冒出了淮渦水君這個另類的貨色，成功的成為了大禹治水道路上最值得被人稱讚，且流傳後世的傳說.
只能說少尤的莽而缺智也不是沒有來頭的。
誰能想象已經眾望所歸，裹挾了整個蠻荒，人王定鼎在望的大禹，在行至淮河時，突然來了興致要自己單幹，結果年輕的大禹便第一次碰到了南牆。
首先無支祁不是一個軟柿子。
作為九州北方水系，甚至蔑視河伯的霸主級人物，無支祁的強大是毋庸置疑的。
其次，作為接近末尾，也蠻荒最後一條仍在泛濫的主要水系，淮渦不僅僅有無支祁，還有那些在大禹到達以前便戰略轉進的各方水神。
淮渦戰場，堪稱凝聚了大半個蠻荒水禍的頂尖陣容。
無支祁只不過因為地主的身份，成了名義上的領導者。
結果，大禹就這麼孤身一人A了上去，他不吃敗仗誰吃敗仗啊！
雖然事後惱羞成怒的拉上應龍，倆神人在整個淮渦犁了好多遍，但也沒法掩蓋這個莽子丟人的事實。
只是來時說的好好的，什麼洪厄既除，乃蠻荒之功，禹雖為人王，但蠻荒卻需諸神攜手共治。
但會稽登頂之後，這小黑子立馬翻臉不認人，一杆子打翻了所有盟友，並犁定九州，鑄九鼎以鎮天下。
其實，這翻臉不認人的名場面早有歷史，某個姓軒轅，名有熊的大黑子就是如此做的，斬了蚩尤之後立馬露出了醜惡的嘴臉，只是一來年代久遠，二來當初被誆騙的是燭龍帝俊那一等的人物，到舜禹時，知曉內情的已寥寥無幾。
歷史在這一刻重新上演，而本來還能憑著人多勢眾跟大禹應龍一方打個五五開的諸神，在人族脫離了困境，各方來朝的情況下，幾無反抗的被一波推平。
如此，大禹時代正式宣告到來！
至於後世史書上和諧美滿的描繪，既是史官熟悉的春秋筆法，也是當事人不願提及那些傷感的黑歷史而刻意掩埋，藏匿的秘密。
除此之外，像什麼三過家門而不入，望夫石之一類的民間傳聞，其中有多少水分也可憑想象自行揣測.
而至於蠻荒的徹底定代，是多方謀算下的一場意外，也是蠻荒天地過度膨脹下非人族部分自我意識的絕地拯救。
只是大家沒想到，算計來算計去，雖杜絕了蠻荒人族的延續，但卻將蠻荒的未來徹底交託給了人族。
不提別人，單說他自己。
歷史上對他的描繪是以雙足丈量九州，攜萬千百姓，眾神之助開鑿河道疏通洩洪，堪稱聖王的典範。
但熟悉的，那段歷史的親身歷者卻只會默默的翻個白眼。
雙足丈量九州，確實這一點無可否認，攜萬千百姓也是真實無誤，眾神助力更是真的不能再真，但前提是你別光寫結果忽略了過程啊？
完整的真實情況是什麼樣的？
某大禹，在從舜帝那裡接了使命之後，並沒有跟其他人一樣第一時間老老實實的去疏通洪水，阻塞凹地，而是帶著數不清的餓漢，在蠻荒到處溜達，看到活物就要將人賺上山來，不論好惡，一併賺之。
不服，當場生火架鍋烹煮為樂，而食材的本身正是這些違逆的神聖跟惡獸。
真當成千上萬的餓漢是白帶的啊？
如此，這一灘人彷彿蝗蟲過境一般，所過之處無有一神倖存，不是變成了鍋中的熟肉，就是成了蝗蟲的一員。
而後再以絕對的大勢壓服作亂的水神。
是，蠻荒天破，洪澇氾濫，四方水神實力暴漲。
但你能打？
能打有個屁用啊！
出來混，講的是勢力，說的是背景，你手下百萬水族，哪兒能跟咱這十萬神聖大軍相提並論？
一個換你一百個我都綽綽有餘！
至於說被裹挾的神聖們難不成就真會乖乖聽大禹的話.能問出這個問題的，首先就很腦殘，你不繳投名狀，誰拿你當自己人啊，更何況平日裡大家們過的是啥生活？
瓜果蔬菜，飛禽走獸；金玉寶石，外域蠻夷已是相當高規格的祭品了。
而現在呢？
蠻荒的神聖當做三牲，隨意品嚐，隨意取用，神聖的血肉，空缺的權柄，數十萬年積累的洞府平均分配.如此高規格的待遇誰打歪心思別個都得一擁而上打死它！
起初，它們或許還抱著打不過大禹，但我出工不出力的想法，但參與了第一次劫掠.啊呸，是丈量九州之後，毫無疑問它們已經滿心沉浸在這場盛大的狂歡之中不可自拔！
大禹的大勢就這麼跟滾雪球一樣蓬勃成長。
而也因為如此，自軒轅時代流傳下來便少有刪改的《白澤圖》也在此過程中逐漸趨近於完善，只是成書之後，相比原版內容已翻了數十倍之多，且其中添加了無數人的心血，《白澤圖》不好繼續再叫，便在眾神的建議下更名了《山海經》
如此，曠世鉅作，蠻荒食譜《山珍海味經》得以新鮮出爐。
而至於在這麼龐然的勢力下，卻冒出了淮渦水君這個另類的貨色，成功的成為了大禹治水道路上最值得被人稱讚，且流傳後世的傳說.
只能說少尤的莽而缺智也不是沒有來頭的。
誰能想象已經眾望所歸，裹挾了整個蠻荒，人王定鼎在望的大禹，在行至淮河時，突然來了興致要自己單幹，結果年輕的大禹便第一次碰到了南牆。
首先無支祁不是一個軟柿子。
作為九州北方水系，甚至蔑視河伯的霸主級人物，無支祁的強大是毋庸置疑的。
其次，作為接近末尾，也蠻荒最後一條仍在泛濫的主要水系，淮渦不僅僅有無支祁，還有那些在大禹到達以前便戰略轉進的各方水神。
淮渦戰場，堪稱凝聚了大半個蠻荒水禍的頂尖陣容。
無支祁只不過因為地主的身份，成了名義上的領導者。
結果，大禹就這麼孤身一人A了上去，他不吃敗仗誰吃敗仗啊！
雖然事後惱羞成怒的拉上應龍，倆神人在整個淮渦犁了好多遍，但也沒法掩蓋這個莽子丟人的事實。
只是來時說的好好的，什麼洪厄既除，乃蠻荒之功，禹雖為人王，但蠻荒卻需諸神攜手共治。
但會稽登頂之後，這小黑子立馬翻臉不認人，一杆子打翻了所有盟友，並犁定九州，鑄九鼎以鎮天下。
其實，這翻臉不認人的名場面早有歷史，某個姓軒轅，名有熊的大黑子就是如此做的，斬了蚩尤之後立馬露出了醜惡的嘴臉，只是一來年代久遠，二來當初被誆騙的是燭龍帝俊那一等的人物，到舜禹時，知曉內情的已寥寥無幾。
歷史在這一刻重新上演，而本來還能憑著人多勢眾跟大禹應龍一方打個五五開的諸神，在人族脫離了困境，各方來朝的情況下，幾無反抗的被一波推平。
如此，大禹時代正式宣告到來！
至於後世史書上和諧美滿的描繪，既是史官熟悉的春秋筆法，也是當事人不願提及那些傷感的黑歷史而刻意掩埋，藏匿的秘密。
除此之外，像什麼三過家門而不入，望夫石之一類的民間傳聞，其中有多少水分也可憑想象自行揣測.
而至於蠻荒的徹底定代，是多方謀算下的一場意外，也是蠻荒天地過度膨脹下非人族部分自我意識的絕地拯救。
只是大家沒想到，算計來算計去，雖杜絕了蠻荒人族的延續，但卻將蠻荒的未來徹底交託給了人族。