第八十五章 七步以內拳快

例如陳瞎子率領的綠林響馬是江湖上最大的勢力，稱為常勝山，木匠墨師稱為“黑木山”，乞丐是“百花山”，雜耍賣藝的是“月亮山”，製作銷器兒的是“蜂窩山”.......

山經則是這些行業通用的大切口，互報山頭就可以知道對方的來歷。

這種切口的設定，使得《鬼吹燈》的世界更加豐富和立體，也增加了讀者的閱讀樂趣。

但蘇子文沒興趣學這些切口，只是隱隱知道有這麼回事。

當下他自負有碾壓搬山、卸嶺、羅老歪的實力，決定不遵守別人的規矩，讓別人來適應自己的規矩。

“你的那些黑話就不要說了，我也聽不懂。你們卸嶺和軍閥找你們的財寶，我是來找毒蟲妖獸大粽子的，我們並沒有衝突。搬山道人在不在？聽說你們在找雮塵珠？”

蘇子文說完，看著後退的鷓鴣哨和老洋人。

兩人見成了焦點，也不再往後退。上前和陳玉樓並肩站立，老洋人自覺站在鷓鴣哨身後。

鷓鴣哨語氣平淡:“搬山道人拜伍子胥為祖師，下墓向來不為財寶，只求丹藥。奈何雮塵珠於我而言確實有重大的意義。所以，我確實在找雮塵珠。”

蘇子文知道因為伍子胥掘墓鞭屍，他只為報仇，不為錢財。因此被搬山道人拜為祖師，並把不為錢財作為他們盜墓的精神，算是一種對外的解釋。

畢竟盜墓不是什麼光彩的行當。

但搬山道人的傳說中還包含了一些神秘的寶藏和詛咒，例如眼前的鷓鴣哨就是為了解除族人詛咒而尋找神秘古墓。

“哦，那你看看這是不是雮塵珠？”蘇子文掏出一個鉛盒。

盒子鋥光瓦亮，現代工藝感十足。一看就是剛出廠不久。

鷓鴣哨一愣，嘴唇顫抖，似乎想說什麼，又似乎大腦一片空白。

身體也不由自主地僵直，想伸手卻不敢，好像怕戳破這美夢。