關軍師 作品
第一百一十八章
又半晌，方敢把手，逐字往下移，一個字一個字地去看。那下面寫道：“……諮拙以當世之事，拙盡以告之。復詢其得存之道。
骷髏曰：凡人之死者，蓋上、中、下三等。上者死天，中者死身，下者死物。死天者，命也，數也；死物者，名也，利也；唯死身者凡六。曰：死仁、死義、死忠、死孝、死節、死情。
死仁者，聖人之道，應治而生，死義者，賢良之屬，天下莫不仰叩，此二者，人所不能，萬世之功也；死忠者，柱國之梁，死孝者，家成之基，此二者，社稷之本，兆民之福也；死節者，浩氣所存，君子之行，有所為也；死情者，孤墳碑跡而已。
然，情者，其痴一何愚，無能為也，不足死；節者，其迂腐何以通變，其節當敗，不足死；孝者，忠者，處兩難之所，履不能全之地，非自戕無以盡報，豈可身安哉？此二者，皆不足死；義者，徒以血氣奮勇，生尚可蔑之，何以言存，不足死也；仁者，非民之惡，除人之慾，其可死乎？亦不足死也。
無所死，乃得存。”
那信中字跡，自此覽畢，弦姬又前前後後，翻來覆去地看過多遍。一頭想著張玦在外，那等艱辛，一頭想著夫君心有迷惑，無人可語，如何是好。勉強掙扎起身，也去尋了紙筆硯水來，亦在深夜裡磨墨舔筆，呆目出神。滿心裡千千萬萬句話，如何能一紙盡道。竟要搜腸刮肚，斟酌多時，方落得一字。寫得幾句，自己覺得不好，又撤去丟在一邊，另取紙來，從頭寫過。
骷髏曰：凡人之死者，蓋上、中、下三等。上者死天，中者死身，下者死物。死天者，命也，數也；死物者，名也，利也；唯死身者凡六。曰：死仁、死義、死忠、死孝、死節、死情。
死仁者，聖人之道，應治而生，死義者，賢良之屬，天下莫不仰叩，此二者，人所不能，萬世之功也；死忠者，柱國之梁，死孝者，家成之基，此二者，社稷之本，兆民之福也；死節者，浩氣所存，君子之行，有所為也；死情者，孤墳碑跡而已。
然，情者，其痴一何愚，無能為也，不足死；節者，其迂腐何以通變，其節當敗，不足死；孝者，忠者，處兩難之所，履不能全之地，非自戕無以盡報，豈可身安哉？此二者，皆不足死；義者，徒以血氣奮勇，生尚可蔑之，何以言存，不足死也；仁者，非民之惡，除人之慾，其可死乎？亦不足死也。
無所死，乃得存。”
那信中字跡，自此覽畢，弦姬又前前後後，翻來覆去地看過多遍。一頭想著張玦在外，那等艱辛，一頭想著夫君心有迷惑，無人可語，如何是好。勉強掙扎起身，也去尋了紙筆硯水來，亦在深夜裡磨墨舔筆，呆目出神。滿心裡千千萬萬句話，如何能一紙盡道。竟要搜腸刮肚，斟酌多時，方落得一字。寫得幾句，自己覺得不好，又撤去丟在一邊，另取紙來，從頭寫過。