第458章 被妖魔化的真傳道

　　“此劍便是小劍勝邪。”

　　“傳聞勝邪每鑄一寸，邪長三分，故只鑄半截，卻已邪氣凜然。”

　　“勝邪誕生之初，原也是一柄神兵，不過許此劍邪氣凜然，自吳國滅亡後，勝邪先後經歷了十幾代劍主，可這些人最後的結果無一例外，皆是墜入魔道。”

　　“直到東漢年間，這柄劍偶然落入了創立了五斗米道的張天師手中，張天師本欲毀了此劍，免得以後再有人因為此劍而墜入魔道，可最後不知道是什麼原因，張天師只是毀了勝邪的部分神韻，卻並未毀了劍身。”

　　“至此，神兵勝邪不復存在，只有一柄失了神韻的偽神兵還流傳於世，落入我們這一脈的祖師手中。”

　　“後來，曹操遷張魯入關中，道教逐漸脫離民間，走向上層化。

　　在道教主流化的過程中，必須自覺地按照主流社會的價值評價體系來審視原本傳承自民間的種種風俗，隱藏掉一些與主流社會不符的儀式儀軌，由此獲得主流社會的接納。

　　是以南北朝時，陸修靜、寇謙之分別從南北著手整頓天師道，對於男女性事的研究，亦在這一時候被徹底地從正統道教裡邊刪除。

　　寇謙之措辭嚴厲地稱我們這些原本曾堂堂正正地屬於道教傳統一部分的東西是“三張偽法”，是“妖妄之言”。

　　妖與魔並稱，於是這些保存了“妖妄之言”的“妖道”，自然也便由正道淪為魔門。

　　這柄劍，也就是那時候，隨我等妖道一同，橫跨瀚海黃沙，來到這蒙元落腳。”

　　老道士一舒胸中悶氣，卻也意識到說得有些多了，當即搖了搖頭：“總之，這柄劍現如今比不上你那柄神兵，你當個收藏就得了。”