第五十一章 借刀殺人

　　可在塔萬廷，齊玄素不想再去仁慈了。塔萬廷的這些人是真把他當刀用，都想借刀殺人，也是真想殺他，然後拿他的死去借道門的刀殺人。壹趣妏斆

　　沒殺掉是一回事，不代表著不想殺。

　　這就屬於反道分子，就不是自己人了，不必客氣，也不必留手。

　　最終還是拉朵承受不住了，終於說道：“我是……”

　　只是她剛剛開口，她體內的神力突然暴動起來，繼而她整個人也燃燒起來，瞬間失去了所有的光華神采，真正變成了一具屍體，然後在神力所化的火焰之中，緩緩消亡。

　　輕描淡寫之間，一個古神的選民就這麼死了，齊玄素來不及阻止，也無力阻止。

　　這等手段只有一個人可以做到，那就是拉朵所侍奉的古神，因為拉朵的神力是她所侍奉的古神賜予，真正意義上的君要臣死，臣不得不死，掌握了生殺大權。

　　這種掌握程度甚至比道門對靈官的掌控還要深，因為道門的神力算是某種意義上的無主神力，需要“三十三天”去控制，靈官的神力也不是直接灌注體內，而是依託於靈官甲冑，所以道門最多是讓靈官失去神力。古神卻與賜予的神力息息相關，可以讓自己的神力在選民體內造反，以此毀掉選民。

　　很顯然，拉朵事敗，被殺人滅口了。

　　這也是齊玄素最大的優勢，這些人敢於刺殺齊玄素，不意味著他們敢挑釁道門的權威，而是要行栽贓之舉，隨著齊玄素逐漸接近真相，幕後之人也只好壁虎斷尾，他們還是畏懼道門的。

　　齊玄素望著地上的灰燼，並沒有如何氣急敗壞，就算拉朵不說，在確定拉朵不是烏圖之後，他也已經猜到一個大概。

　　烏圖是伊希切爾的選民，誰可以完美模仿伊希切爾的選民？恐怕就連庫庫爾坎都做不到，畢竟神職不一樣。

　　涉及到死亡領域，的確有司命真君和死亡使徒塞繆爾可以做到這一點，不過司命真君並不涉足新大陸，死亡使徒塞繆爾倒是常年活動於此，可被隔絕在地獄，不同於神國依附於人間的古神們，地獄隔了一層，很難把神力滲透過來，也很難造就一個偽仙選民。

　　除了滿月女神伊希切爾本人之外，就只剩下一個人，星月女神查克切爾。

　　虎爪老嫗。

　　兩人本是一體兩面，後來分裂成兩個獨立的個體，神職相差不多，各自的選民自然也差不多。

　　如果拉朵是查克切爾的選民，受查克切爾的指使來刺殺齊玄素，那就說明古神內部的鬥爭已經到了白熱化，手段無所不用其極，查克切爾妄圖用假冒烏圖刺殺齊玄素的方式把火引到伊希切爾的身上，讓道門來打擊伊希切爾。

　　這又與神鷹衛失蹤之事聯繫起來。

　　神鷹衛失蹤的時候，查克切爾曾現身，告誡澹臺盈獻祭失敗引來了天神震怒，讓澹臺盈離開，查克切爾應該是站在所謂天神那一邊的，而這個天神又與暗影之潮有關。

　　正是蟲人們打斷了部分獻祭儀式，從胡恩莊園的發現來看，蟲人與烏圖是盟友，站在查克切爾的對立面，也就是伊希切爾這邊。

　　烏努拉圖同樣是伊希切爾的人。