第一百二十六章 誓約體系

               　　“我當不起你的一聲‘蓮座’。”齊玄素冷冷說道，“這是自家人的稱呼，被你叫上一聲‘蓮座’，真要髒了耳朵。”

　　孫仲奴的一隻義眼微微閃爍著光芒：“齊真人是來清理門戶的。”

　　齊玄素並不否認：“可以這麼說，不過我這個人很好說話，你作為叛徒，是必死無疑的，而你身邊的那位洛佩茲先生，我們可以談一談，比如將塔萬廷或者西道門內部的叛徒名單交給我，我還是能網開一面，公平合理。”

　　丹尼斯終於後知後覺：“齊玄素！你在侮辱我的信仰。”

　　齊玄素並不失望：“那就是不想談了，也罷，我不介意送你上路，畢竟你手上的血債也是不少。”

　　丹尼斯示意孫仲奴後退，上前一步：“齊玄素，聽說你是天罡堂出身，最終來到了北辰堂。巧合的是，我也曾經是一位騎士。”

　　聖騎士與聖殿騎士不是一回事，雖然兩者都需要神力，但區別類似於巫祝和靈官。

　　當初五行山之變，就有一位受僱於大玄皇帝的西方流浪騎士雷納圖斯，雖然他需要皇帝賜下的神力，但他的力量仍舊不算是直接來自於外界賜予，還是來自於自己本身。

　　因為東方和西方傳承體系的不同，聖騎士不能完全等同於巫祝，其使用神力的方式還要拐上一個彎，即以神力構築誓約，從誓約中獲取力量。

　　其實巫祝也要拐上一個彎，即以神力構築法相，從法相中獲取力量，巫祝的大小境界其本質上都圍繞著法相進行拓展延伸。

　　反觀靈官和聖殿騎士，就是通過身上的鎧甲直接使用神力，不必再轉一道彎。

　　至於從誓約中獲取力量，其實與佛門的許下大宏願頗有異曲同工之妙，有些類似於借貸，以較小的代價撬動槓桿，提前獲得不屬於自己的力量。

　　這是一把雙刃劍，雖然可以從誓約中獲得力量，但未能遵守誓約就會導致失去大部分力量，甚至是遭受反噬。

　　所以聖騎士或者聖武士需要的神力比聖殿騎士更少，在同等神力下，所能發揮的力量要比聖殿騎士更大。

　　只是因為誓約的限制頗多，不如聖殿騎士那麼方便。

　　正如巫祝的法相多種多樣，誓約也是如此，大致分為：榮譽、復仇、守護、救贖、奉獻、征服、王冠，甚至還有一些冷門誓約，比如愛情等等。

　　根據誓約的不同，限制也有不同，比如王冠之誓，就比較考驗忠誠，律法至上、言出必行、無所畏懼、恪盡職守等等。又比如榮譽之誓，則更考驗意志，行在意前、戰僅為煉、磨練其身、堅毅其魂。

　　還有一種特殊的誓約，即變節誓約，他們不會效忠於任何人，只關注自己的力量和生存，且只對自己抱有信仰，只有足夠絕望和內心足夠強大的人才能走上這條路。因為軟弱的人總是想要向外求，尋找他人或者神靈作為自己的精神寄託，萬不可能只對自己抱有信仰。除此之外，變節誓約還要承受破誓的反噬。

　　好處就是，變節誓約沒有任何限制，因為誓約沒有內容，而且會獲得比普通誓約更強大的力量。