第1147章 國家富裕論

               　　華夏十四年（公元201年），這一年，除了巴勒斯坦內戰，其他國家都相對比較和平，而有多少人知道，這和平的背後早已經暗流湧動了。

　　對於普通人來說，並不知道這一切。

　　九月的華夏真正讓人關注的是一本書，這本書叫《國家富裕論》。

　　這本書裡整理出了一系列觀點：

　　1、人的本性是利己的，追求個人利益是百姓從事經濟活動的唯一動力。

　　同時人又是理性的，作為理性的經濟人，人們能在個人經濟活動中獲得最大的個人利益。

　　如果這種經濟活動不會受到干預，那麼，由價格機制這隻“看不見的手”引導，人們不僅會實現個人利益的最大化，還會推進公共利益。

　　2、《國家富裕論》這本書確定了經濟研究三大基本要素：勞動、土地和資本。

　　3、分工理論，認為公司也好，政府也罷，運營效率提高最核心秘密就是分工。

　　4、《國家富裕論》認為增加財富的具體途徑有兩條：一是加強勞動分工以提高勞動生產率；二是增加資本積累，從而增加從事生產的勞動者人數。

　　5、這本書理論建立在人性自利的基礎上，只有人人自利，交易雙方才能有均衡點，才能構建和諧社會。

　　6、書中提出了“看不見的手”的原理，即市場化驅動原理，認為市場可以自發的調節經濟活動，實現資源的優化配置。

　　7、書中探討了國家財政的問題，提出了關於稅收、公共支出和國債等方面的見解。

　　………

　　書中最後強調了法治對於這套經濟理論運行的保障，同時指出，政府不能過多幹預市場經濟活動，市場經濟運行有其基本規則，應該按照市場原則運行，強行干預往往適得其反。

　　“你們如何看待這本書？”盧植有些驚訝，這些年，華夏提出了各種各樣的理論。

　　“老夫看了書中內容，很多經濟理論我不懂，但是有一個觀點我認同，那就是做什麼都要建立在基本人性之上。