第519章 羌族

               　　“天下能看透的人不少，不過，能真正放棄權力這樣做的人可不多。”

　　…

　　襄平

　　郭嘉把一份西域戰略報告遞給了劉恢。

　　劉恢看完以後，站了起來，走到西域的沙盤前。

　　“參謀長，具體說說看，西域如何攻略？”

　　賈詡走上前來，“殿下，只解決西域三十多國家的軍事力量，兩萬軍隊足矣。

　　對於我們來說，真正有挑戰的是唐羌。”

　　和匈奴一樣，羌族並非一個單一民族的稱謂，而是古代華夏先民對西部遊牧民族的統稱，其族極為廣大，分佈範圍很廣，在漫長的歷史長河中，主動和被動地與周邊族群進行融合。

　　有別於匈奴的強大，羌族的文明發展極為緩慢，長期處在一種愚昧野蠻的生活狀態，沒有團結，只有割裂，部族之間互相仇殺的事情此起彼伏。

　　也因此，羌族在歷史上並未形成統一的國家政權，僅有個別支脈曾在特殊時期，建立過規模較小的割據政權。

　　傳說古羌民是炎帝的後裔，炎帝姓姜，姜和羌在甲骨文中，都是羊頭在上，二者之間可以互通互用。

　　《史記》記載：故禹興於西羌，湯起於亳，周之王也以豐、鎬伐殷。

　　這裡的禹，指的是夏朝的開創者大禹，這句話有兩種理解，一是大禹屬於古羌人後裔，一是大禹崛起是始於對西羌人的治理，無論那種解釋，都證明大禹時期就有羌民的存在，而且他們還參與了大禹對水患的治理。

　　在甲骨文中，唯一一個關於民族稱號的文字，即為羌，意為西部放羊人，這是華夏曆史上人類族號的最早記錄，所以單從這個字上分析，羌也絕非指代某一個民族，而是擁有逐水草而居這種生產生活方式的眾多西部族群的統稱，他們的語言、文化、習俗、服飾也不盡相同。

　　在甲骨文的記錄中，羌人與殷商交戰頻繁，由於仇恨及時代的侷限性，在商人眼裡，羌人根本不是人，而是與畜生無異，有關如何虐殺羌人，以羌人的身體部件做祭祀用品的描述不僅極多，而且殘忍。xbiquge.org