第406章 同路人越來越多了

　　“其一，革新科舉內容。”

　　此時的黃宗羲年僅二十，正是處於無所顧忌的年紀，說出的第一句話，就讓在場的人神色大變。

　　薛國觀等人暗自頷首，此子見識非凡，將來必定非池中之物。

　　接著黃宗羲列舉了唐宋的例子。

　　隋文帝首開科舉之時，科舉考試只有一科，就是“策問”。

　　“策”，就是對當世的政治、軍事、文化、經濟等時務問題闡述觀點，作出評析或提出改革方略。

　　可見科舉最初之目的，是為了選拔真正的經綸濟世之才。

　　唐宋時期的科舉考試，沒有八股限制，考生可揮灑空間很大。

　　試題內容更是無所不包。

　　不僅考儒家典籍，還要考道家的經典，還要考詩詞歌賦，而且還在一定程度上重視軍事、法律、鹽政、漕運等治國方略。

　　蘇東坡正是以一篇《刑賞忠厚之至論》，闡述實務問題，獲得主考官歐陽修的賞識，順利考中進士。

　　正因為這個原因，唐宋時期的文學家很多出自朝堂。

　　張九齡、高適、岑參、白居易、王安石、蘇軾等等，這些名人都可謂是“文能安邦，武能治國”的棟樑之才。

　　而反觀大明，進士們卻難有什麼出眾的才華。

　　雲逍暗自點頭，不愧是歷史上的大牛，一下子就點中要害。

　　指揮棒，決定了一切。

　　要改革，首先就要改變指揮棒。

　　其實還有一點黃宗羲沒有說到。

　　在世界的西方，波瀾壯闊的文藝復興運動正在拉開帷幕，人文思想、科學技術的發展一日千里。

　　而大明的科舉制，用四書五經和八股文把書生的個性全部裁掉，剩下的只是框框裡的“之乎者也”。

　　如此培養出來的“人才”，不僅是對讀書人自身的損害，而其最深遠的影響是為大漢一族的落後埋下了種子。

　　因此，科舉的內容，必須改，並且還是大改。

　　黃宗羲接著說道：“其二，改變選官制度。”

　　這一點，黃宗羲倒是沒有提出特別新穎的建議。

　　雲逍的腦海中浮現了一個詞語：公務員！