第63章 政治幼稚方孝孺

朱雄英更是興奮，小聲道：“方孝孺果然和這些只會誇誇其談的腐儒不同，難怪爺爺會誇讚他。”

陳景恪心中更加擔憂，但又不能直接說方孝孺很多地方過於幼稚，只能說道：

“人都是複雜的多面的，不要被他某一方面的有點迷惑，要從不同的角度去了解他。”

朱雄英點點頭表示贊同：“人都是矛盾的嗎，我懂。”

但陳景恪卻從表情裡看出，他根本就沒聽進去，心下也有些無奈。

不過也並不是很擔憂，有朱元璋、馬皇后、朱標和自己在，朱雄英很難長歪。

等和方孝孺接觸多了，自然就知道他是什麼樣的人了。

很快，陳景恪就發現，自己有點低估方孝孺的戰鬥力了。

或者說，有點高估他的政治智慧了。

沒一會兒他的話題又回到了修心，並認為現在人心不古紛爭不斷，皆是因為不尊古。

他先是誇了一番三代之治，鼓吹當時民風是多麼淳樸。

然後得出一個結論，想使天下大治必須恢復周禮。

‘能定天下之爭者，唯有井田。’

‘吾以為井田不行，民不得康正統。’

井田制可以說直接觸及到了，既得利益集團的核心利益，當即就有人站出來反駁：

‘昔王莽欲復井田而失天下，今豈可不引以為戒。’

方孝孺微微一笑道：“兄臺此言差異，王莽之亂非為井田也，實乃其欺凌漢家孤兒寡母，奪其璽印，稱制於海內。”

“故天下人無不視其為賊，欲剖其心挖其肺。”

“縱使其不行井田，天下亦亂，莽賊亦死。其覆亡於井田有何關係。”

然後又有人提出不同意見，比如什麼商周時期人煙稀少，可推行井田制，大明人口多不行。

方孝孺就反駁說，商周時期是因為推行了井田制，制定了各種規矩，人們去遵守規矩，禮儀才能推行天下。

順帶的還鼓吹了一番三代之治：三代富庶勝於今，風俗之美勝於今，國家也比現在強盛，持續時間也更長。

很快這場學問交流，就變成了一場爭辯。

方孝孺和眾多學子的政變，前者鼓吹井田制，後者反對。

然而只有一人的方孝孺，卻絲毫不落下風——不，準確說是他壓著這群讀書人單方面吊錘。

將諸多讀書人駁斥的啞口無言。