吳子雄 作品

第2279章 論妖族如何融入人族

 2279、融合 

 模仿,是人類的天性,或者說也是所有智慧生靈的天性,自然的妖族也不會成為例外。 

 而模仿的對象,絕大部分還不是從強者身上學習? 

 妖族在清楚的知道了洪荒天地失態之後,哪一個不懂得朝著更強大的同類學習? 

 他們或許極少接觸哪至於根本沒有真正解除洪荒天地的大妖大聖們,可他們卻也同樣樂意從各個角度模仿之,比如白澤大聖。 

 哪怕是在遙遠的位置上圍觀,他們也會不自覺的去模仿白澤的一舉一動,會認為那才是一個真正儒雅且強大妖族大妖大聖本該擁有的華貴。 

 不要以為這很可笑,現實就是這麼簡單且直接。 

 就好似本就迷茫的一群人陡然間看到了燈塔一樣,會不自覺的朝著燈光的方向進發! 

 劉浩地球的妖族就是如此,特別是其中的大妖們就更是樂意。 

 大妖們學習了,他們之下的小妖可能不會跟隨嗎? 

 就好似小孩兒模仿大人一樣,不是你想不想的問題,而是必然的問題。 

 哪怕這份模仿很多時候都是四不像,卻也總好過沒有! 

 哪怕這份模仿幾乎都只是學到了表面,卻也讓這些妖族大妖們多了一份‘枷鎖’; 

 這就是‘矜持’,他們從此之後,內心深處就多了一層考量,哪怕想著讓自己一直的‘偽裝’不被發現,也要剋制一些。 

 人們對‘偽君子’不屑,討厭甚至過了小人,更多的還是看到了偽君子暴露,倘若人家偽裝一直到死,哪怕其他人都說這人實際品行很差,你又會相信多少呢? 

 靈氣復甦之前,三國時代的劉備,多少人認為他是裝的? 

 可以說一百人之中,七八十都認為劉備偽裝,可那又如何?當你詢問劉備‘偽裝’過程之中,你發現了多少個細節證明人家是偽裝,卻從來沒有幾個真正可以描述。 

 你這個時候去追究人家到底是不是偽裝,又有何意義呢? 

 當一個人偽裝了一輩子,哪怕這個人本質上依舊是偽善的又如何? 

 人家一輩子的行事已經證明了哪怕人家偽裝,那也是為百姓做事的,那也是對百姓仁慈的,這還不夠嗎? 

 哪怕人家就真是偽裝,那人家也是大仁大義者! 

 論跡不論心,僅此而已! 

 因為人心想要測量明白,可不是耗費多少時間和精力的問題,可不是測量一次就足以蓋棺的問題,也沒有多大的意義。 

 要看人家到底做了什麼,只需要這樣就足夠了。 

 妖族對白澤的模仿,管他是否真就模仿對了,管他到底模仿了多少細節,無關緊要的,但凡他們模仿了,就是一個無形枷鎖施加到他們身上,讓他們多了一道考量足矣。 

 再說了,總好過劉浩地球這些妖族大妖們去模仿其他洪荒天地妖族大聖吧? 

 白澤身上的那份‘華貴’可是實打實的,那份‘高雅’也同樣的百分百的。 

 其他的且不論,就這兩樣倘若劉浩地球的妖族大妖們都去學習和模仿,對人類而言,就是一大幸事。 

 不要以為‘華貴’就只是穿了多少珍貴的衣袍而已,還有沐猴而冠這一說法呢。 

 一個人的‘華貴’,最大的展現不就是這個人由內而外的氣質的最大體現嗎? 

 任何一個大妖,只要想讓自己身上多這一層氣質,自身那原本的暴虐脾氣就必須徹底收斂起來。 

 哪怕這份收斂一開始根本就是假裝,久而久之不也會逐漸習慣嗎? 

 當這個大妖已經習慣了將自身暴虐收斂之後,哪怕他依舊不夠華貴又如何? 

 和過去相比,這份氣質已經大為改觀,人家自己歡喜,他的帳下,他的對手不也同樣歡喜嗎? 

 這才是一舉多得也。 

 華貴如此,高雅就更甚了! 

 何為‘高雅’?一千個人可以給你一千個解釋,但有一點卻是必須的,那就是需要花錢! 

 總不能你住一個山洞,還要外人說你高雅吧? 

 你必須擁有一個配套設施,比如一個屬於你大妖身份的宮殿,比如宮殿之內諸多璀璨的燈光等等。