蠢蠢凡愚QD 作品

第五百二十章:人族大師!


                 楊成浩是聽說過李有志的,但對於李有志的瞭解卻並不算多。

  身為集團總裁,平時楊成浩負責的是整個集團的戰略層面業務,很少了解平臺的具體經營。

  對於他這個位置的高管來說,什麼網紅啊,什麼明星啊,不過是報表上面的一個影響因子而已。

  之所以聽說李有志這個名字,還是之前在和光視聽海外版上線那會兒。

  國內做的好的視頻平臺就那麼幾家,像艾藝這種老牌流媒體視頻平臺被新晉競品搞得灰頭土臉,這對於楊成浩這個位置的人來說才算是個新聞。

  但也僅此而已了。

  最近一年,包括和光視聽在國內聲名鵲起的這陣子,楊成浩其實都沒怎麼在國內待著。

  在抖手平臺國內業務量爆發性增長,引爆了短視頻狂潮之後,抖手集團就已經制定了全球化戰略,積極的向海外進行業務擴展。先後在北美,日韓,歐洲等國家和地區進行海外版抖手也就是“tktk”的推行。

  在國際化開始的兩年間,抖手集團確實吃到了國際化的紅利。靠著獨樹一幟的內容產出機制,在國外市場上獲得了大量的用戶群體,也成功在各地區孵化出了海量的網紅達人。

  單單在北美地區,tktk就拿到了將近當地三分之一人口數量的用戶量,公司海外上市的市值連連攀升眼看著就成為社交媒體界的一顆璀璨紅星。

  然後……tktk的好運氣好像就到頭了、

  tktk,或者說抖手海外版本的核心競爭力是什麼呀?

  就是在各地區讓該地區的用戶自己生成內容,來獲取該地區的用戶流量。從本質上說,這就是一種平臺批量製造自媒體的一個過程。

  在業務發展順利的情況下,tktk創造了大量的網絡達人和紅人。

  這些網紅動輒擁有幾十上百萬的粉絲,在中國人口總量十幾億的國情下,可能這點粉絲基數不算什麼。但是在人口稀少的國外,這種體量的個人影響因子,可就不成了。

  匹夫無罪懷璧其罪,如此巨大的,不受政府控制的民間輿論力量,立刻就引發了tktk所在地區政府的警覺和媒體組織的忌憚。

  就是在這樣的背景下,tktk接二連三的遭受到莫名的審查和針對。

  尤其是在北美地區,tktk在遭遇了十幾次當地政府發起的,關於數據安全的無端指控後,先後交出了數據儲存和審查運營這兩個對於平臺來說非常重要的核心權限。

  一來是楊成浩和抖手海外事業組以為這是盡頭,但是事實證明他們嚴重的低估了北美方面的狠辣。

  拱手讓出平臺的兩個核心權限,只是一個開始!

  接下來的幾個月,當地政府幾次召開莫名其妙的聽證會,繼續向tktk進行施壓。一開始以用戶安全為由,向tktk索要用戶大數據運算模型這種涉及到公司核心競爭力的技術。在tktk果斷拒絕後,他們索性裝都不裝了,直接公開修改並通過了法案,責令tktk出讓全部股份。

  這是什麼行為?

  如果非要舉個例子,就相當於你租了一塊荒地然後將其開墾出來了,在上面種上了一大片的果樹。但是突然這塊土地的擁有者跳了出來,說你種這個果樹不行,會傷害土壤,你必須得把結下來的果子分我一半。

  結果在你把果子分了一半之後,這大地主非但沒有同意你繼續種樹反倒把合同撕了,想要把你果園佔為己有——還是連你種地時候買的鋤頭都不讓你帶出去的那種!

  為了保住果園……額,保住tktk的北美業務,楊成浩這半年多以來一隻奔走於北美的各項聽證會和律師公司。

  經過多方拉鋸,現在的情況也並不樂觀。

  果園被霸佔的結果並沒有因為集團付出的巨大律師團隊費用而發生改變,只是在時間上面給讓出了一年的時間。

  現在北美地區的tktk,對與抖手集團來說就是一個馬上要易手的果園。唯一能做的事情,就是把這個果園儘量的賣高點,不至於讓自己賠的血本無歸。

  這就是楊成浩今天來王新田這裡的原因。

  tktk引發的這一系列麻煩,給公司的股價已經造成了嚴重打擊。現在抖手集團海外部分,不得不搞新的業務,來往回拉一拉已經被北美那群豺狼打壓的看不下去眼的股價。

  這樣等將來公司被強制收購的時候,還能多賣一點點錢,挽回一點損失。

  抱有這樣的心情,對於王新田給自己推薦的這個李有志,楊成浩其實沒有哪怕一丁點的興趣。

  為啥?

  tktk都要被人奪走了,還合作個屁啊!

  有個毛用?

  然而就在楊成浩強壓著不耐煩,想要說幾句搪塞話的時候,王新田手機裡傳來的一番話,卻引起了他的沉思。

  “……這些農耕總結出來的規律裡面,我們的祖先也根據這些規律衍生出了關於命運,萬事萬物的哲學理論。其中對於中華文明很重要的一個理論,就是陰陽與平衡。”

  “陰陽平衡是啥?就是說看似對立的事物之間,是存在必然聯繫並且相互影響的。就拿易經中的卦象乾卦為例,這個卦象的爻辭是:初九,潛龍勿用;九二,見龍在天,利見大人;九三,君子終日乾乾,夕惕若厲,無咎;九四,或躍在淵,無咎;九五,飛龍在天,利見大人;上九,亢龍有悔。”

  “什麼意思呢?就是說一開始,這個人的命運剛剛有起色,這個時候還應該明哲保身安心的積累,不要太過外顯。等到命運真正迎來了高速發展的時候再全力的拼搏,直到發展到最高的層次。但是再往後是什麼呢?是必然的衰敗,因為他已經獲得了他能達到的最高巔峰,迎接他的必然是衰敗。這和太陽到達最高處就要下落,黑夜進行到最深就要迎來黎明的是一個道理。”

  “所以幾千年來,我們中國人都奉行這樣的原則。像儒家的中庸,道家的無為,都是從此衍生出來的。追求的就是不讓自己嚯事情陷入絕境,但也不會讓自己太過顯眼,只有這樣才能夠長久。而萬一出現了這兩種極端的情況,我們也並不會過於絕望或者癲狂。因為我們明白一個事物發展到極端,迎來的必定是轉變。就比如說易經中說盛極而衰,否極泰來,都是基於這個觀念。”

  “這種由易經演變而來的觀念,滲透進了我們這個民族的群體觀念。影響了我們的方方面面,甚至包括了歷史觀。很多外國的朋友可能知道中國百年前曾經遭遇了一段屈辱的歷史,民族和家國遭遇了滅頂之災,但我們今天依舊相信我們還能復興,就是基於這種觀念。”

  “因為我們知道最壞的時候已經過去,事情必然會向著好的方面發展。不論是強盛還是衰敗,都只是我們這個民族五千多年曆史上的又一次循環,只是現在我們正走在從衰敗通往興盛的道路上……”

  坐在沙發上,看著王新田手機裡,那個席地而坐鬆弛而又專注的少年侃侃而談,楊成浩忽然有了一種恍惚。

  這說的哪兒是易經啊……這尼瑪說的不就是tktk的整個發展歷程嘛!