第191章 皆是假身孰為真

 悟空請如來歸座，自己也側著身子，將身子扭向如來，神情很關注。

 如來道：“玉帝特發三道金柬，請貧僧赴會。依貧僧推斷，和議之際，就是天翻地覆之時。秩序崩壞，天道淪喪，生靈塗炭，三界動盪。為了避免這種慘象，貧僧隻手難撐危局。今日就是請大聖助我一臂之力的。”

 悟空道：“如何襄助你？”

 “天廷大亂之時，請大聖守住天廷四門與結界，防止魔族趁機攻入。”

 “天廷大亂不就是來自魔族嗎？我們花果山守住四門，防禦魔族，那你們做什麼？”

 如來微笑道：“大聖休要誆老僧。你我都知道天帝的憂患有魔族、道門和西王母等三個。大聖抵禦魔族，貧僧安撫道門，西王母與玉帝的家庭糾紛，就讓他自己處理吧。大聖，貧僧的提議可好？”

 悟空呵呵笑了幾聲：“釋迦尊者，你不是要安天，也不是要尊王攘夷。老孫看你是弘佛滅道。”

 如來也不隱藏自己的用意：“好眼力。尊王攘夷是真，弘佛滅道也不假。貧僧盡出靈山精銳，只為安頓天地秩序。如果經此役之後，天地就緒、三界條理，那麼佛法便立下了無量功果。”

 “大聖，誠如是，難道佛法不應該大力弘揚，從而確立為天地間救苦救難的第一法門嗎？反觀道門，則不然。別的不說，就以老君師弟天蓬卞莊為例，若不是他丟失陰陽嶠，魔族也不會荼毒三界。這樣的道門還有保留的必要嗎？”

 悟空笑道：“釋迦尊者，玉帝尊我為兄。你要尊王，我支持。至於弘什麼佛，滅什麼道，那是你們佛道兩方的恩怨。我沒興趣。釋迦尊者，老孫是個爽直的，不會那些彎彎繞。誠如你所講的，若當佛教為萬教之主，那麼我們花果山又能得到什麼？”

 如來鼓掌大笑：“大聖是誠實君子，貧僧也是坦蕩胸懷。為了表達我的誠意，首先我願意滿足大聖的要求，換取觀音自由。其次，我觀大聖的心神飄搖不定，我願意幫助大聖安身立命。還有最重要的一點，人間有四大部洲，除了貧僧居住的西牛賀州靈山外，其餘洲土任由大聖取用。”

 如來說得嘴響，可是悟空明白，佛教雖然在西牛賀州很盛行，但也不是主流。其餘三大部洲，佛教幾乎沒有什麼影響。

 三界大戰之後，觀音棄道從釋，拜入釋迦門下，成了如來最為得力的弟子。如來悉心培育觀音，將一身佛法傾囊相授。觀音也就成了佛道雙修的難得之才。為了佛法東傳，如來特地派遣觀音至南贍部洲建立道場，大力傳道。

 觀世音到了南贍部洲，選擇了珞珈山為道場，廣施佛法，漸漸在當地小有名氣。正待她躊躇滿志之時，武曲星君請她剿滅猴妖。觀世音認為這既是剿滅猴妖，獲取內丹的好機會，更是到東勝神州弘揚佛法的良機。因此，她稟明釋迦摩尼後，率隊助戰。

 表面看起來，觀世音水淹花果山是她遵奉玉帝旨意，實際上是佛法東傳的小序曲。觀音失手遭擒之後，如來本欲親至花果山討個說法。恰恰發生了魔族衝破陰陽嶠，入寇三界的重大變故。

 如來只好按兵不動，只派地藏王借收取孫勝鬼魂之事，從而打開與花果山的外交聯絡。

 這些隱情雖然悟空當時不是全部明瞭，但隨之地藏王三番五次造訪花果山，他也猜到了大概。此時釋迦摩尼侃侃而談，講出了三條合作的條件，悟空聽了不禁啞然失笑。

 悟空笑了半晌，伸出一根手指道：“尊者的三個條件，我看只有第一條是實在的。不錯，我心神不定，但是隻要形神合一，就一切安好。還有任我取用三大部洲？哈哈哈哈，怎麼回事？釋迦尊者什麼時候這四大部洲都成了佛國比丘禁地了？”