第459章 實錘了

               　　就現在的情況，不顧一切的去增加人口在技術上是完全可以的，但這也只是從技術的角度出發。

　　單純的從科學技術的角度出發，可以快速增加人口多方法多著。

　　要是隻是為了單純的發展科學技術，或者說探索、開發宇宙，不擇手段的去增加人口，那方法就太多了。

　　就現在的人口增加計劃，不管是精原細胞還是卵原細胞都是從人的體內採集的，最後形成的精子和卵子和自然形成的是沒有任何的區別。

　　產生的受精卵到胚胎，到最後的小孩，其和正常生育的小孩在本質上是沒有區別的。

　　這些小孩出生後，都會有父母，在父母的陪伴下成長。

　　可以這麼說，絕大多數的小孩都能在父母的陪伴下長大，這是絕對的主流。

　　之所以這麼做，為的就是讓下一代和過去沒有明顯的割裂。

　　採用這種方式，一開始的時候有效的人口增加的速度是要慢一些，其實也就是十幾年的時間。

　　對於科學技術的發展，需要的是科研人員。

　　正常情況下，在孩子成年後就能投入到科研工作中。這也就是有效的人口增加。

　　話說回來，不管是採用怎樣的方式，小孩都會有一個成長的過程。

　　不過採用這種方式，人口的增加會受到父母多少的限制，但這種方式是最穩定的，也是最為人道了。

　　人之所以是人，是因為人類有著一定的倫理底線。

　　如果沒有了所謂了倫理，為了發展科學技術和探索開發宇宙，為了目的不擇手段，那方法就太多了。

　　採用虛擬父母的方式，或者直接從源頭解決，也不採用不進行干涉的人類基因。

　　直接採用優化後的人類基因。

　　也不需要什麼父母了，用人造子宮大規模的繁殖通過基因優化的小孩。

　　小孩出生後完全不用生活在現實宇宙，直接將其意識送進虛擬宇宙中，小孩以後的生活全部在虛擬宇宙的進行，至於參與現實宇宙則通過人形仿生機器人來干預。

　　要是再幹脆一些，完全不用繁育整個小孩，只要繁育人類的大腦就好了。

　　人類的大腦在結合虛擬宇宙，那人類的科學技術絕對能夠爆發式的發展。

　　就這還有一個培養人類大腦的過程。

　　要是科學技術繼續發展下去，培育人類大腦的過程都省了，直接就能製造人類的大腦。

　　就像合成人造肉一樣來合成人類的大腦。

　　要是這樣的話，那就是更省事了。

　　當然了，採用這些沒有倫理的方式，科學技術的發展是一方面，但這也是混亂的開始。

　　人類的社會最後會變成什麼樣真的就不好說了。

　　還是那句話，人之所以是人，就是因為有倫理的存在，一旦打破了倫理，那就是混亂的開始。

　　混亂一旦開始了，想要重建新的倫理，那是要付出代價的。

　　所以說，該堅持的還是要堅持的。

　　那怕真的需要改變，那也是緩慢進行的，而不是突然的變化。

　　突然的變化也就意味著混亂。

　　範曉明說完，看向了左大軍，“大軍！現在的人類並沒有內部和外部的威脅，我們沒有太過積極，不計代價的去發展，如果人類已經到了生死存亡時刻，不得不採用非常規的法子，這麼做沒有什麼可說的，可要是在太平盛世這麼幹，那就是給我們自己找麻煩了，簡單說就是不同環境成長的小孩之間是有差異性的，其差異性就是混亂之源，萬萬不能這麼做。”

　　一開始的差異性可能不明顯，但差異性會不斷的積累，最後就會產生衝突。

　　可以這麼說，這是不可避免的。

　　當然了，現在是太平盛世，不能這麼幹，但一旦大背景發生改變，那就不一樣的。

　　好比人類來到了生死存亡的時刻，那就管不到那麼多了。

　　就好比現在很多的研究項目，明明違反了人類的倫理，但依然在研究。

　　就好比人類基因的優化，加快人類發育的速度，直接製造人類等等。

　　按理說，這些研究項目有為倫理，是不能存在的，但為了萬一，這樣的研究還是有必要的。