長劍無言 作品

第二百九十八章 劍卿厲張


  第二百九十八章劍卿厲張

  湯予聽韋善俊講到夫差,說道:“夫差?可是吳越爭霸中敗給越王勾踐的吳王夫差嗎?”

  韋善俊頷首道:“吳王夫差之前和其父闔閭一樣,算是一位賢明有為的君主。可自得了勝邪劍性情大變,親小人,遠賢臣,愛女色,喜淫樂,以致被臥薪嚐膽的越王勾踐打得大敗,最後夫差不堪受辱,自刎而死。”

  想起千年前叱吒風雲的英雄人物,終也難免泉下土、骨成灰,湯予幽幽的說道:“吳王夫差和浣紗女西施、范蠡的故事我也有所耳聞。夫差愛美人不愛江山,真是……真是……”

  韋善俊接言說道:“夫差即死,不祥之劍勝邪便不知去向。豈料千年後,竟然出現在這絕谷的蛇穴中,實在讓人茫然不解。”

  湯予聽罷,心潮翻滾,把勝邪劍緊緊握在掌中,沉聲說道:“不想一把劍居然還有許多的曲折故事,但是人做錯了事情乃是自己的原因,何必遷怒於劍?說什麼劍帶邪氣、戾氣,我卻不信!想來都是後人以訛傳訛,胡亂杜撰的。”

  韋善俊說道:“雖是傳說,想必還是有些道理……”

  不等韋善俊講完,湯予把勝邪劍一抖,說道:“依我看劍就是劍!人有正邪之分,劍豈有正邪?再說勝邪劍的名字叫的甚好,勝邪、勝邪,定能勝過邪惡。前輩,你說是不是?”

  韋善俊也不分辨,又從湯予手裡拿過靈牌。靈牌是極品的金絲楠木製成,歷經千載表面上的金漆早已剝落,卻依然沒有腐毀。靈牌上面同樣用鳥蟲文寫了七個字。

  上古西周時期普遍採用的字體名曰“大篆”,相傳為夏朝伯益所創。針對不同的書寫媒介,大篆亦有金文、“鐘鼎文”、籀文等等。到了春秋戰國時,各國從大篆的字體分別演化出自己國家的文字。而吳越之地盛行的“鳥蟲文”雖和中原各國稍有區別,卻同根同源,皆是出自西周的大篆。故而韋善俊認起來並不費力。

  “吳王夫差之靈位。”韋善俊一字字讀道。他輕聲讀罷低下頭思量片刻,然後又慢慢唸了一遍,忽的抬起頭對湯予說道:“原來這地洞之中居然真的是吳王夫差的陵寢,怪不得勝邪劍會在此處。”