第八百五十六章樞密使與雲中郡侯

　　王氏似懂非懂的點了點頭，她知曉這是夫君想要約見雲中郡侯，但又不想讓人知曉，如此便要隱秘行事。

　　葉安在家中無聊的很，眼看著就要過年了，他發現朝中的官員們幾乎沒有送來拜帖相邀巡遊，連王家都沒有，曹家忙著曹瑋的病情恢復，而李家……簡直如同縮頭烏龜。

　　自己回京這麼大的事情李遵勖和李端懿都沒出現，更別提長公主的邀請了，李家現在安分的有些不像話，就像是消失在了這個世界上。

　　當葉安知曉李遵勖的差遣官之後便也理解了，現在的這位駙馬都尉乃是監門衛上將軍，一手掌控了東京城中大大小小的城防力量，領侍衛親軍司步軍都虞候。

　　監門衛不是實差只是一個權職範圍，上將軍是榮譽稱號，雖然看似威武也只能說明李遵勖得到了聖人的青睞罷了，而他手中的侍衛親軍司步軍都虞候也不是什麼大官，只是侍衛親軍司下轄的一個差遣官，但權利卻相當了得。

　　谷鋥</span>整個禁軍都由侍衛親軍司和殿前司統轄合稱“兩司”，侍衛親軍馬軍都指揮使司、侍衛親軍步軍都指揮使司與殿前司下屬機構殿前都指揮使司合稱“三衙”。

　　兩司三衙也是禁軍的最高指揮所在，責任重大，李遵勖現在就是東京城中步軍的最高長官，除了上四軍外，東京城中的步卒都要向他負責，自然也就不能隨意與葉安這個外臣走動，當然和誰也不能多走動……

　　至於和小皇帝之間的師生關係，好似也被劉娥刻意的淡化，不過好在趙禎還時常寫信給自己，能得到帝王的私信，多少也是人臣難以企及的高度了。

　　之前進宮並未見到小皇帝，這說明劉娥不想讓自己見他，連送自己離開的藍繼宗都沒說提到趙禎，可見這段時間趙禎正在接受儒學的“薰陶”。

　　從他的書信中就能看到他對枯燥的帝王之學有多麼的不滿，當然字裡行間更多的還是對格物之學的嚮往，以及希望葉安對他講述真正的“帝王之道”。

　　葉安的教學工作被停下，這是再正常不過的事情，因為葉安的方式稍顯激進，與儒家的帝王之道並不相符，但卻收效奇好，實用主義和科學的分析已經讓趙禎逐漸產生自我判斷，這是最為難得也是最不該出現的東西。