第四百一十三章葉安內心的“黑暗”

　　對於陳彤的呼喚，葉安驚醒過來起身便道：“能走了？！告辭！”

　　瞧見叉手一禮便邁步打算離開的葉安，劉筠趕緊拉住他的胳膊，皺眉道：“葉侯神遊天外了？非是可以離開，而是聖人召見你！”

　　看著陳彤一臉的崇拜，葉安便知道自己的兩篇策論打動了劉娥，也讓相公們滿意了，畢竟文章是站在文人立場上來描述的，即便是領兵之道也是如此。

　　為何當初那麼多的朝臣反對張耆作為樞密使？為此晏殊甚至直言不諱的上疏，大罵張耆乃是倖臣，不堪為樞密使之重。

　　要知道在此之前劉娥非常看好晏殊，本來就是趙禎的侍讀，還支持垂簾聽政，怎樣的人才怎麼能不好生培養為己所用？筷書閣

　　但晏殊是什麼人？幾乎是文臣的典範，無論是說話做事，還是待人接物，一言一行都是最傳統文臣的模樣，當然更是大宋文臣的模樣。

　　在他心中皇帝永遠是最重要的，讓劉娥垂簾聽政也只是權宜之計，提防外戚和武將才是他要做的事情。

　　所以文臣現在對樞密使這個職位非常的看重，這在宋之前是“權侔於宰相”的位置，就是比宰相還要擁有更多的權利！

　　五代十國，為適應連年戰爭的局面，樞密使把軍政大權握於一己之手以便宜從事，樞密使的職掌範圍擴大到了極限，其地位再讓也飛速上升。

　　但到了大宋，必定會迎來對兵權極度忌憚的趙宋天家無情的削弱，樞密使制又發生了變化，其任職者由五代時的武將逐漸轉為以文官擔任，如此一來職權範圍自然便逐步縮小，皇帝成為真正兵權的擁有者和統治者，而樞密院則變成了管理軍國要政的最高國務機構之一，樞密使的權力名義上與宰相相當，但實際上卻是要矮了不少。

　　宋代的文人對武將嚴防死守，甚至到了變態的程度，形成了一種只要是武將，即便再有能力也不能入主樞密院的規矩，除了那位顛覆了大宋上下認知，且深受趙禎青睞的狄青，當然他最後也沒有好下場，文人的報復可要比明晃晃的刀槍更加危險。

　　但文臣調兵遣將，或是帶兵打仗顯然是不行的，於是便開始提倡策論，說白了就是“紙上談兵”，葉安知道未來幾年倒是能出幾個會用兵的文臣，但水平嘛…………完全不足以與西北或是北方專業武將相媲美，疾呼是小戰常勝，大戰被吊打的水平。