長歌當宋 作品
第二百四十八章葉安背後的“聖賢”
只不過孫奭不知道的是，其實一切都是機緣巧合，葉安也沒想到會在瓊林苑遇到他，只是在話題繼續的時候，突然發現，該好好的利用孫奭的特殊身份。
無論葉安還是秦慕慕，他們倆都是實用主義者…………
格物在這個時代本質上還是與奇技淫巧脫不開關係的，要讓它從微末之學變成顯學，變成大道，需要一個極為漫長的過程，當然也需要統治階級的支持，以及主流文化的接納。
葉安相信孫奭的“幫忙”上諫，很快就能得到劉娥的回應，尤其是身邊不斷來回的侍者，這些人從一開始就在水榭中伺候。
每當一個侍者離開，總會有一個侍者接替，或是給小爐中添柴，或是給眾人上茶點，甚至是上前斟茶…………
如此私密的場合裡，侍者難道不該站的遠遠的？這般的殷勤便有些說不過去了！
但無論是王淵還是孫奭，都沒有一絲反感，相反還頗為隨意，葉安即便是再傻，再是官場小白，也該知道這些人是幹什麼的了。
既然劉娥想要知道，那就讓她知道唄！
本來這就是打算講給趙禎聽的，雖然在葉安的課程計劃上還沒到，但並不影響講給劉娥聽。
相信作為一個“母親”她能好好的把該說的話說清楚，也能不那麼震撼的顛覆小皇帝腦袋中的想法。
喝了這麼多茶水，王淵便自行去更衣了，只不過在他走的時候，腳步稍顯凌亂，九經先生剛剛在他耳邊說了令他這輩子都難以忘記的話。
“葉安家中之長輩，必有聖賢出，當奏請官家聖人！”
聖賢這個詞有很多解釋，聖君與賢臣可以合稱聖賢，也可泛指漫天神佛，甚至可代指酒水，但若是用在人的身上，那就不簡單了。
什麼樣的人能被稱為聖賢？！“聖人亨以享上帝，而大亨以養聖賢。”
品德高尚，才智超群，出神入化的人，且能教化萬民的人便是聖賢！
這只是孫奭所說的聖賢，可一旦被官家或是聖人認定為聖賢，那就不一樣了。
大儒認同，帝王下旨認可，留存史書，朝廷祭祀，配享孔廟，太廟…………
王淵不敢往下想，一個哆嗦後便提起褲子，想到葉安之前帶著官家模擬黃河之寬不禁喃喃自語：“聖人出而黃河清！升太微而法璇璣，闢紫宮而清九圍！”
無論葉安還是秦慕慕，他們倆都是實用主義者…………
格物在這個時代本質上還是與奇技淫巧脫不開關係的，要讓它從微末之學變成顯學，變成大道，需要一個極為漫長的過程，當然也需要統治階級的支持，以及主流文化的接納。
葉安相信孫奭的“幫忙”上諫，很快就能得到劉娥的回應，尤其是身邊不斷來回的侍者，這些人從一開始就在水榭中伺候。
每當一個侍者離開，總會有一個侍者接替，或是給小爐中添柴，或是給眾人上茶點，甚至是上前斟茶…………
如此私密的場合裡，侍者難道不該站的遠遠的？這般的殷勤便有些說不過去了！
但無論是王淵還是孫奭，都沒有一絲反感，相反還頗為隨意，葉安即便是再傻，再是官場小白，也該知道這些人是幹什麼的了。
既然劉娥想要知道，那就讓她知道唄！
本來這就是打算講給趙禎聽的，雖然在葉安的課程計劃上還沒到，但並不影響講給劉娥聽。
相信作為一個“母親”她能好好的把該說的話說清楚，也能不那麼震撼的顛覆小皇帝腦袋中的想法。
喝了這麼多茶水，王淵便自行去更衣了，只不過在他走的時候，腳步稍顯凌亂，九經先生剛剛在他耳邊說了令他這輩子都難以忘記的話。
“葉安家中之長輩，必有聖賢出，當奏請官家聖人！”
聖賢這個詞有很多解釋，聖君與賢臣可以合稱聖賢，也可泛指漫天神佛，甚至可代指酒水，但若是用在人的身上，那就不簡單了。
什麼樣的人能被稱為聖賢？！“聖人亨以享上帝，而大亨以養聖賢。”
品德高尚，才智超群，出神入化的人，且能教化萬民的人便是聖賢！
這只是孫奭所說的聖賢，可一旦被官家或是聖人認定為聖賢，那就不一樣了。
大儒認同，帝王下旨認可，留存史書，朝廷祭祀，配享孔廟，太廟…………
王淵不敢往下想，一個哆嗦後便提起褲子，想到葉安之前帶著官家模擬黃河之寬不禁喃喃自語：“聖人出而黃河清！升太微而法璇璣，闢紫宮而清九圍！”