長歌當宋 作品

第一百六十六章大和尚耗子尾汁

  空空和尚搖了搖頭:“你還當真是好心境,和尚說不過你,不知淵汆先生您,對這位學生有何評價?”

  王淵哈哈大笑道:“能在我王家門口列舉佛門十惡,大和尚你說這樣的學生老夫上哪去尋?!”

  空空和尚哈哈大笑:“好好好!這麼說來反倒是貧僧著相了!”

  王淵狡黠一笑:“我儒家可從來不是迂腐之輩,佛道之爭雖不是我儒將之願,但佛門這麼多年確實手段太過,若非威脅國朝,自是不與佛門干戈,然以產生所言,你佛門卻是在壞國朝根基,其惡之烈,不亞敵國外患!”

  空空和尚大驚:“怎生,淵汆先生也欲打壓我佛門?”

  王淵笑了笑:“那就要看你佛門如何去做了,天下佛門十惡者居多,便是你大相國寺也在發放福壽錢,長生錢,當真以為朝堂中的袞袞諸公不知其害?!”

  空空和尚的臉瞬間就垮了下來:“大相國寺那麼多的僧人和尚,還要維持寺廟開銷修補,給菩薩佛陀的上金,我等也沒有辦法。”

  王淵看著空空和尚的模樣,冷冷的說道:“別以為世人都是傻子,你大相國寺富得流油,連你空空和尚都能吃成這樣,那些相國寺中的僧人可有一個瘦子?老夫可是聽說你相國寺中的僧人連夜香上都飄著一層油!”

  空空和尚不再言語,他發現從葉安列舉十惡過後,王淵的態度便開始極為惡劣了,不光是因為自己輸了,而是儒家抓住了佛門的一個要害,貪婪。

  這一點是空空和尚之前並沒有重視的一個問題,大相國寺中的和尚吃喝不愁,自然算不上貪婪,但福壽錢,長生庫這兩樣東西算得上的致命之處。

  空空和尚長時間在世俗中,對世俗百姓厭惡的東西相當清楚,這世上最讓人生厭的便是不公。

  佛門的和尚吃的膀大腰圓如同匪類,而尋常百姓只能看著眼饞,這便是不公。

  寺廟不用交稅,百姓們還需要向寺廟租種良田,這便是不公!

  葉安的十惡直切要害,現在王淵能夠輕鬆的拿出來抨擊佛門,佛門唯有改變才能涅磐重生,但空空和尚知道,正如葉安說的佛門想要改變太難太難…………kuAiδugg