第二十四章縣城的門頭

　　後世是有真道士作法的，但是極少遇到，並且還要修行足夠……畢竟道家的清高可是出了名的，除非為了福業，真正的道士幾乎不會去為別人作法。

　　有那時間還不如多修行，何必去給別人“消災免難”？

　　作為本土宗教，道教“囂張”也是最為出名，也可以說是清高，你若是跑去道觀之中宣揚無神論，人家說不定根本就不搭理你。

　　在道家人看來，“愛信不信，不要妨礙老子修仙！”這才是大多數修道之人的心聲。

　　葉安沒有見過真道士作法，眼下有機會了怎麼能錯過？

　　“師傅，今日不去王大官人家中作法了？”

　　玄誠子氣惱的伸手一拂塵打在葉安的頭上：“什麼作法？！乃是齋醮科儀！”

　　“哦！齋醮科儀，齋醮科儀！”

　　“今日已經過了吉時，如何去得？為師自不會誆騙善家。先帶你去白雲寺掛單，免得今夜在城外土地廟落腳了。”

　　葉安瞪大眼睛的望著老道：“師傅，道士能在和尚廟裡掛單嗎？！”

　　老道白了葉安一眼：“都是修道之人，掛單有何不可？尋常人入得了佛門借宿，我等有何不可？”

　　葉安撓了撓頭還真是這個道理，要說起來佛門也是講究緣法的，若是單單因為信仰的不同便排斥道士去掛單，未免顯得小家子氣了些。

　　陽城縣縣城不大，周長不過千餘步，就是一座實實在在的小城，城中百姓也不過千餘人，房舍不多，雖然如此，但說熱鬧也熱鬧，十里八鄉的百姓都會前來交易。

　　城門不大，也就是夯土結構的是城牆上開了小小的一個門，但即便如此它的防禦性能也比沒有好的太多。

　　城中居住的人不多，農耕民族的特性在土地中就能得到大部分的生活所需，所以並沒有必要在城中居住。

　　縣城中住的大多是一些富豪商賈，以及在衙門中當差的人，還有一些服務業者和買賣家。

　　縣城之中的常住人口並不是很多，但往來的人卻不少，即便是天色漸晚縣城的城門口還是有人來來往往。

　　挑著扁擔的小販還在進進出出，自從宋朝取消宵禁之後大宋的夜生活就十分豐富，百姓不斷的穿梭於縣城最熱鬧的地方。