第99章 ：血與骨之花·原欲肉

　　擁有嵌合體，欲肉教徒就能夠製造出更為恐怖和複雜的生物。

　　要知道，儘管大部分欲肉教徒自身能夠容納多種超凡dnA，但他們的造物卻無法實現這種程度的複雜融合。

　　嵌合體的存在，彌補了這一缺陷，使他們能夠創造出更強大、更具破壞力的Bio種。

　　不過可惜的是，欲肉自從亞恩失蹤之後，內部派系就開始出現割裂，還被有央各國打壓，隨後四聖徒也跟著銷聲匿跡。

　　過去的引領亞恩登神的欲肉六統領（又稱亞大珀斯六天使）也從譜系之道中開始神隱，要知道這六位統領的作用可是相當於是天國譜系中的[三聖樹]為主的各種輔助技能應用程序。

　　按照遊戲的說法，它們就是教授欲肉技能的npC、系統程序等等。

　　它們神隱了。

　　欲肉教徒們就只能通過另外兩種方式來獲得[詞條]和[模組]。

　　第一種就是賭狗模式，也就是神餐儀式的時候，通過靈性進食來獲得詞條模組。

　　第二種就是傳承模式，也就是通過上一階級或者已經擁有詞條的欲肉教徒進行學習和繼承。

　　前者靠的是賭命，因為神餐儀式一個不小心，出現個小失誤，那麼自己就會變成了【祂覆蓋的無垠】肚子裡面的食物。

　　而後者則是一種對於譜系之道的一種扭曲，本著開源學習，層次分明的譜系結構體系因為第二種方式而變得門閥化、家族化、宗族化起來了。

　　原（舊）欲肉踐行者不會公開活動，除非其身處極其隔絕的地區。

　　這些教派表現出強烈的技術恐懼並抵制現代化，在遇到先進電子設備時甚至會做出破壞活動。

　　原欲肉教派普遍重視謙遜和自我犧牲——也就是為了群體，犧牲個體。

　　他們稱呼高階級的欲肉教徒為“家長”或者“大家長”，他們一共有四個派系（教團）。

　　原（舊）欲肉四大派系：所羅門尼派、紅獲教會、瓦圖拉、永恆之母教會。

　　而相比之下，新欲肉則是世界性的，公開包容現代性，對科技沒有明顯的不安。

　　他們面對大眾的生活與其他文化和社會地位的人並無大分別。

　　信徒主要是富裕家庭，有著豐富的歷史和傳聞。

　　新欲肉四大派系與原欲肉四大派系相互看不慣對方，原欲肉教會的人普遍把新欲肉當做是異端，因為這些傢伙之中甚至有不少人是【沙歷士】的賜福者和[冠軍]。

　　這對於原欲肉的大家長來說，無疑是最不可容忍的事情，這是對於大術士的背叛。

　　“回答我，你……你到底是誰！！”女法醫咬緊牙關的問道。

　　因為知道對方也是欲肉教徒，並且並沒有殺死自己的想法，所以女法醫此刻才敢這麼質問。

　　面對麗莎的反問，夏修在摩挲玩弄了一會兒剛編程好的[嵌合體]，評估了一下新玩具的實力。

　　拋去權柄應用，這東西大概相當於0.6個夜晚先生化身的平板實力，而且這還是不算上解除了血肉限制的情況。

　　他滿意地拍了拍這個新玩具，然後把目光放在了女法醫的身上。

　　“我是誰，你難道看不出來嗎？”夏修笑著反問道。

　　“能夠擁有神聖白蟲和高序列Bio種的，就只有封閉化的原欲四教才有。按照習俗，你應該稱呼我為尊敬的家長才對。”

　　夏修的聲音中充滿了威嚴和權力的壓迫感。他的每一個字都像是一記重錘，敲擊在麗莎的心頭。

　　“你的階級應該只是第二階級的[贊德]，面對更高階級的智者，你為何如此無禮？”

　　他的話語中帶著一絲危險的冷意，彷彿隨時都會爆發出致命的攻擊。

　　麗莎感到一陣寒意從心底升起，她知道自己面對的是一個多麼可怕的存在。

　　她努力壓下心中的恐懼，低聲說道：“我……我不是故意的，只是……”

　　“怎麼，你也是欲肉教新時代的跳躍者？”

　　所謂欲肉教新時代的跳躍者，是一種調侃，因為有不少原欲肉的年輕人，在接觸到新世界之後，很快就變成新欲肉的教徒了。

　　他們稱呼這種行為是一種信仰上的跳躍。

　　“沒有……”

　　“我不需要你回答什麼，現在，我只需要你回答我的問題。”

　　夏修直截了當的打斷了女法醫的話，他需要跳過一些無關緊要的環節。

　　那雙帶著駭人威懾的黃金瞳靜默地注視著麗莎，麗莎感到自己的身體在微微顫抖，肌肉僵硬，汗水冷冷地從她的額頭滑落。