第六百三十六章 你幫我還是幫尊者

　　地底中央有火，很特殊的地火。地火上方有爐，形態很特異的鍛造爐，寶光隱隱的樣子頗有一種仙俠修真味兒。趙長河望氣之下，幾乎可以看見這裡的地火連通八方，匯聚山河之氣，引動南明離火——這玩意有另一個稱呼，朱雀之火。

　　沒錯就是那個朱雀……不過這不是收集了朱雀火，是以地脈引動的，真實的火源不在這，這是以特殊之陣，使八方六合皆為己用。

　　這個天穹是以煉器的方法煉就的，與地脈緊緊相結合，所以夏龍淵可以做到指點蒼穹就身達任何位置……

　　如果說此地最特殊的寶物，說不定得數這個地火和爐？

　　趙長河終於探入夏龍淵這頁天書看了一眼，眉頭立馬皺成了“川”字。

　　本以為可能是空間，老夏這相關的東西很有掌握乾坤的空間之意，但這一探卻發現更離譜的東西。

　　這一頁不是空間，是因果……不知道曾經和佛家鬧翻是否因為搶奪這一頁的關係，大概是的。

　　因果是不是武道之一？當然是，但它的玄奇已經遠超之前那一頁信仰氣運功德，縹緲多了……

　　所以老夏這些操作，全部可以歸結為“以一因、連諸果”，把自己化成諸果之因，便執掌一切。在他全盛時應該可以做到很多離譜的操作，只是自己沒見識完整，而最終的失敗也完全可以歸為因果反噬。

　　對於現在趙長河的水平來說，差距實在太大了，接觸過早。但其中有一些概念還是可以套用上的……

　　比如說，鑄造夜帝之劍，所缺的不僅是材料夜流沙，還需要自己有足夠的諸天星辰之意，才能貼合這把劍坯的劍意，成功鑄成。若是沒有融合劍意，那也就是鑄成一把劍型而已，是失敗的、無靈之劍。

　　那麼問題來了，當年夜帝是為了突破自己的四象認知的侷限，需要通過鑄造這把劍的過程去認知與感悟四象之外的諸天星辰。當了悟之日，也是劍成之時。那麼誰是因，誰是果？

　　是先感悟星辰去鑄劍，還是在鑄劍之中去悟星辰，誰是目的，誰是結果？

　　這個劍坯內部，本身就含有諸天星辰的根基了，為什麼要割裂開來，棄之不用？非要先悟星辰意再去鑄劍，是不是緣木求魚，虛空打靶？

　　正確的道路是不是在擁有一定星辰認知基礎的前提下，一邊鑄劍，一邊以劍中之意相結合，最終融合出道途的終點？

　　此外，自己為什麼非要鑄造這把劍，是不是落入了夜帝的因果？

　　如果既想承續這段因果，又不想將來遭受反噬，需要什麼操作？

　　需要自己的意和夜帝並不一致，不能貪圖去冒夜帝之名騙朱雀俯首，必須做到明擺著告訴你我與夜帝沒關係，也要認我。如果能做到這一點，能最大程度的避免因果反噬，不可不慎。

　　若說感悟星辰，自己有一個優勢和一個劣勢，也是與此世之人最大的不同點。

　　優勢在於能夠超出此世之人的認知，知道真實的星穹是怎麼回事，天然就比他們腦子裡都是四象北斗的認知正確且廣博。