第456章 石城之戰（上）

               　　揚州，揚州……

　　暮雨的江南，如溫婉的美人，卻總是處於混亂的旋渦之中。

　　袁術的動作很快，五日之內集結了三萬部隊交給朱桓。

　　朱桓的動作更快，一南一北兵分兩路，兩個月時間便合圍了石城，直逼九江郡。

　　石城是嚴白虎在江南的最後一座大城，退無可退必須堅守。而石城的守將，便是他的弟弟嚴輿。

　　望著城外集結的大軍，嚴輿到現在還有些不明白，之前都是好好的，所有城池在信仰的加持下，都願意向他們低頭，怎麼朱桓一來，那些人就反水了呢？

　　可真的好嗎？好才是問題！

　　嚴家兄弟是有那麼一點兒小野心的，不然也不會早早就起兵立山頭兒。

　　但是自從被袁術收服之後，他們一直安分守己，是誰再次挑動了他們的野心？

　　要是問他們自己，估計只會說是自己一不小心、二不注意，有了些非分之想。

　　有非分之想沒什麼，可是他也不想想，他們算是個什麼東西？憑什麼值得那些世家放下身段去結交？

　　他們的出身可是賊，世家是不會和賊為伍的。

　　陳瑀早就已經安排好了，各個縣城的大小官吏幾乎全都是他的人。

　　至於各地的百姓？那就更好騙了。

　　佛教在他們這幫文人手裡算是玩出花兒了，佛教不是講究來生修得善果嗎？

　　那就講！

　　只要你願意捐納財物，來生必定修成善果。

　　這給嚴家兄弟籌措了很大一筆財富，能夠支撐他們打很久。

　　有人會說，這不是和媯覽一樣嗎？

　　當然不一樣，媯覽是必須要錢，可陳瑀不需要，只要心誠就行！

　　什麼是心誠？嘿！只要你拜佛就行！

　　在哪裡拜？隨意。

　　要不要上香？無所謂。

　　陳瑀主打一個心誠則靈，願意給錢說明虔誠。不願意也沒毛病，只要你相信並且願意做好事就行。

　　而且任何善舉都可以，哪怕在路上看到一塊兒擋路的石頭後將其搬走，也是消除業障、累積功德的舉動，死後肯定能投好胎，來世註定是人上人。

　　反正都是來世，他也不擔心有人拆穿他。

　　這也是為什麼袁術任其發展的原因，這可是教化萬民啊，當然越多越好了。

　　有人勸袁術適當遏制一下，袁術不僅沒有遏制，反而加大了鼓勵力度，甚至一度想將這個功勞攬在自己身上。

　　結果就是陳瑀真的給他弄了一大堆信仰堅定的反賊，只是這些反賊並不聽他的，而是聽佛的。

　　嚴白虎將自己包裝成佛陀降世，得以迅速接管了三郡之地。

　　可是陳瑀的毛病又犯了，或者說聰明人又陷入了牛角尖。

　　他覺得袁術絕對完蛋了，現在不著急讓袁術死，還不如直接等佛教在吳郡鋪開，直接讓袁術自生自滅比較好。

　　他覺得自己是世界上最聰明的人了，將這條戰略視為絕佳計策，卻被朱桓用三句話突破了信眾的心理防線。

　　第一：佛有沒有說袁術是十惡不赦的壞人？

　　第二：既然沒說為什麼要造反？