第370章 大誰何（二）

               　　荀彧對於王弋賜劍的想法極為讚歎，特別是罪劍得到了荀彧極力肯定。

　　按照以往的慣例，臣子犯錯誤的懲處方式一般分為三種：罰俸、謫貶以及處死。

　　一般來說前兩種處罰方式其實不痛不癢，當官的很少有靠俸祿過活的，謫貶之人想回到中樞更是一句話的問題。

　　王弋賜劍就不同了。

　　王弋賜劍的初衷是讓人不要忘記尚武精神，所以賜予的劍一定是要佩戴的。

　　榮譽可以用很多種方式體現出來，但是將恥辱佩戴在腰間那可真是最大的懲罰了。

　　世家活的是什麼？為什麼人人都想成為世家？

　　還不是因為世家活得光鮮亮麗？

　　所以世家注重的是臉面，由王弋親自出手的打臉行為就是讓世家出身的臣子知榮辱，以罪劍為戒。

　　在荀彧看來這是王弋想要恢復禮法的舉動，想要人人守禮光靠言傳身教是不行的，必須有嚴格的行為規範。對於那些不遵守規範的人，佩戴罪劍就是對他們最厲害的懲處。

　　哪怕是“四災劍”荀彧都覺得很不錯，功臣也會犯錯誤，而某些錯誤是曾經的功勞抵消不了的，“四災劍”就是給這些功臣體面的一種很好的方式。

　　既體現了王弋不願禍及家小的仁慈，也起到了足夠的震懾作用。

　　而且未來皇室總有些說不清道不明的紛爭，涉及皇家體面的時候大多會用上“暴斃”這個詞彙。

　　荀彧讀過很多史料，很清楚暴斃會給後人帶來多大的遐想空間以及當時君主多麼惡劣的後世影響。

　　有了“四災劍”皇室的體面能夠得到維護，後世也不會有那麼多陰謀論。

　　畢竟哪怕所有人都知道“四災劍”是用來賜死的，可主君不明說，那就只是一種獎勵。

　　但是！

　　荀彧對於王弋將功臣畫像帶入墳墓供後人參拜的想法非常不認同，甚至直接否定了自己一時上頭的決定。

　　荀彧暗示王弋：“主公，此法與禮不合。”

　　“有話直說！”

　　“主公，您將這份榮耀賞賜給臣子沒有問題，是臣子們的幸事，只是……”荀彧話語一頓，壓低了聲音，“您有沒有想過那些獲得這份榮耀的臣子的後代呢？憑藉祖上的榮耀，他們很有可能貪贓枉法、窮兇極惡……”

　　王弋聞言有些頭疼，心道很多事果然不是古人想不到，而是古人權衡利弊後做出的最優解。

　　“這件事我會仔細考慮的，還有什麼事嗎？”王弋有些不耐煩，他發現好像全世界都在針對他。

　　荀彧行了一禮道：“既然如此，臣告退。”

　　“等等。”王弋忽然喊住荀彧，“挑個好日子，該封的封，該賞的賞。”

　　“喏。”這下荀彧滿意了，王弋聽明白了他的意思。

　　王弋怎麼可能不明白？畢竟人主這個職業也做了許多年了，荀彧必然是反對將功臣畫像放入他墳墓的，但禮制只是個藉口罷了。

　　荀彧是個能臣，又不是什麼聖母，功臣殺了也就殺了，犯錯了該死還得死。

　　荀彧真正的想法是借這個機會推行新的官制，封賞嘛，新官制別人也不懂大小，此時正是合適的機會。