山地合成營到北宋 作品

第274章 覺醒


                 “長官,此前華夏曆史上的戰爭皆是經濟原因造成的,可以這樣理解嗎?”嶽英雄遲疑道。

  “不錯!鵬舉所言極是。”張敬見嶽英雄悟性極強,很是高興,讚賞道。

  “經濟原因只是政治原因和民族原因的表象,受生產力的限制,歷朝歷代只能將生產資料交給縉紳士大夫,這是一種治亂循環的政治制度。”

  “縉紳士大夫掌握了土地這個生產資料,又不斷兼併土地,土地兼併就導致農民負擔的賦稅越拉越重,失地農民越來越多,社會矛盾越來越激烈,最後爆發農民起義。”

  “接著就是天下大亂,然後梟雄並起,幾十年上百年的戰爭,最終受罪的還是老百姓。”

  “歷代少數民族政策也是如此,少數民族文化落後,地處偏遠,生產力低下,而中央政府卻鮮少有扶持和幫扶政策,長時間飽受歧視和盤剝的少數民族自然會對中原漢人有怨恨。”

  “這跟五胡亂華又有所不同,西晉得國不正,導致統治階層缺乏正能量的政治意識,整個統治階級腐化墮落和糜爛不堪,所以才給了外族入侵中國的機會。”

  “當然如今已經同化的少數民族除外,以後我華夏民族將成為全世界最先進,最富裕、最強大的民族。一個民族的強大,關鍵在於教育,免費教育將給各民族提供平等的發展機會,給每個孩子和家庭提供公平公正的上升通道。”

  “教官,這麼說我們契丹人也是華夏正朔啦?”耶律那也一下子就找到了民族自豪感,嘚瑟地問道。

  以後的華夏民族,誰說了算?

  當然是海漢人說了算!

  徐總指揮和教官的孩子不應該叫我們舅舅嗎?

  俺們契丹人是海漢人的舅舅,那還不是正朔嗎?

  就像大遼國後族蕭氏家族,這是不可辯駁的事實。

  “當然是!每一個華夏民族,都是華夏正朔。”張敬肯定道。

  “何以高麗人和倭人不是呢?我們可以同化他們啊!”周崇仁傻傻地問道。

  周崇仁認為高麗人和倭人並無比女真人和契丹人更大的仇恨。

  “歷史上,高麗人和倭人從來不曾是我華夏的子民,非我族類,其心必異,這是歷史和地緣格局所決定的。”

  張敬覺得自己的解釋很牽強,但是又不能把這兩個操蛋族群后世的事蹟拿出來做論據。