烽火戲諸侯 作品
第一百三十六章斬龍
也許在中原人士眼中，人屠徐驍那首以“雪花大如拳”開頭的打油詩，根本就是邊疆蠻子的無稽之談，但眼下青蒼臨謠兩城之間的雪況，確實有幾分雪大如席的氣魄了。
澹臺平靜望著高空中那第七道天雷，這本是徐驍幼子的本命天劫“龍象劫”最後一道關隘，但因為北莽真龍的攪局，誕生了極為罕見的雷上雷，且不說那完全無法預估的第八雷，澹臺平靜都不覺得徐鳳年能夠扛下當下的第七雷，這位大宗師也難以掩飾她的臉色蒼白，小聲呢喃道:“氣開地震，聲動天發。師父，你以前總自嘲杞人憂天，現在天真的要塌下來了。”
天劫一事，聽起來很玄乎，可澹臺平靜卻深諳其中脈絡，三教聖人證道飛昇，要容易許多，這就像朝堂上的京官一旦擁有翰林院的清貴身份，他日躋身殿閣中樞相對水到渠成，世間有個雷霆雨露俱是天恩的說法，像那龍虎山父子天師聯袂乘鶴飛昇，還有之後北莽國師袁青山的化虹飛昇，這就是典型雨露多於雷霆，天恩浩蕩，而拓拔菩薩鄧太阿這些武夫則類似“地方官員”，路線要曲折許多，最後關頭，更是必然雷霆遠重雨露。自呂祖之後，承受天劫最重之人，當屬斬魔臺上那位素有“高坐雲霞”美譽的外姓天師齊玄幀，只是當時唯有極少數人洞悉齊玄幀的呂祖轉世身份，不管齊玄幀當時出於何種考慮，反正世人所知的結果就是這位人間仙人在“五雷轟頂”之後，仍然沒能扛下第六道天雷，遺憾兵解轉世。原本世人都無比期待武帝城王仙芝會引下多少道天雷，六還是七？可惜這麼一號舉世公認可與呂洞玄一戰的老怪物，竟然說死就死了。如今徐鳳年倒是引來了八雷在頂的恐怖異象，但是這種千載難逢的場面，除了有心無力的澹臺平靜和那條落井下石的真龍，就再沒有此等眼福的旁觀者了。
澹臺平靜身後突然傳來一個略帶調侃意味的溫醇嗓音，“這可不像你啊。”
她沒有轉頭，問道:“你怎麼來了？”
一名不修邊幅的中年男子來到澹臺平靜身邊，粗布麻衣，破舊靴子，滿臉鬍渣，一看就是個沒婆娘幫忙拾掇瑣碎的單身漢子，相貌平平，無酒更無劍，若說是個遊俠，那還不被江湖人笑掉大牙。但他既然能夠跟天底下首屈一指的練氣宗師說上話，自然不會是什麼無名小卒。更早幾年，他跟徒弟行走江湖倒是還有些講究派頭，比如騎驢拎桃枝啥的，倒不是為了裝扮高人風範，興趣使然，事實上混到了他這個份上，就是扛著驢行走或是揹著棵桃樹招搖過市，那在江湖上也是無人膽敢不敬的。
八百年來劍道獨秀於武林，其中奇材迭出，哪怕是擁有或者接近陸地神仙的高手，足有三十餘人之多，每一代江湖都有一到兩位劍神，大多都成為當時的天下第一人，但只有極為年輕便登頂武道的桃花劍神，才被視作繼呂祖和李淳罡之後的又一位劍道魁首，獲得“幾近道”的說法。因此鄧太阿這三個字，江湖再往後推三百年也繞不過去。
這個出身低賤卻成就奇高的中年男人微笑道:“折騰出這麼大的動靜，我能不來嗎？”
接下來鄧太阿自言自語道:“王老怪具體是怎麼輸的，我想不出，但為何輸，我能猜到一些。當時姓徐的小子雖說出竅神遊，蘊養神意，之前又有了高樹露的天人體魄，看上去跟我和拓拔菩薩曹長卿這幾人都不落下風，但如果說跟王仙芝叫板死戰，資格嘛，是有，但至於生死勝負，怎麼都不該是王老怪戰死。所以我猜王老怪在最後關頭，跟高樹露犯了相同的毛病，棄術而問道，想要在道之一字上壓倒徐鳳年。”
鄧太阿自顧自點了點頭，“多半是如此，就像我，將來僥倖躋身天人境界後，若說再以劍術殺人，哪怕殺了人，終歸會覺得勝之不武。”
澹臺平靜望著高空中那第七道天雷，這本是徐驍幼子的本命天劫“龍象劫”最後一道關隘，但因為北莽真龍的攪局，誕生了極為罕見的雷上雷，且不說那完全無法預估的第八雷，澹臺平靜都不覺得徐鳳年能夠扛下當下的第七雷，這位大宗師也難以掩飾她的臉色蒼白，小聲呢喃道:“氣開地震，聲動天發。師父，你以前總自嘲杞人憂天，現在天真的要塌下來了。”
天劫一事，聽起來很玄乎，可澹臺平靜卻深諳其中脈絡，三教聖人證道飛昇，要容易許多，這就像朝堂上的京官一旦擁有翰林院的清貴身份，他日躋身殿閣中樞相對水到渠成，世間有個雷霆雨露俱是天恩的說法，像那龍虎山父子天師聯袂乘鶴飛昇，還有之後北莽國師袁青山的化虹飛昇，這就是典型雨露多於雷霆，天恩浩蕩，而拓拔菩薩鄧太阿這些武夫則類似“地方官員”，路線要曲折許多，最後關頭，更是必然雷霆遠重雨露。自呂祖之後，承受天劫最重之人，當屬斬魔臺上那位素有“高坐雲霞”美譽的外姓天師齊玄幀，只是當時唯有極少數人洞悉齊玄幀的呂祖轉世身份，不管齊玄幀當時出於何種考慮，反正世人所知的結果就是這位人間仙人在“五雷轟頂”之後，仍然沒能扛下第六道天雷，遺憾兵解轉世。原本世人都無比期待武帝城王仙芝會引下多少道天雷，六還是七？可惜這麼一號舉世公認可與呂洞玄一戰的老怪物，竟然說死就死了。如今徐鳳年倒是引來了八雷在頂的恐怖異象，但是這種千載難逢的場面，除了有心無力的澹臺平靜和那條落井下石的真龍，就再沒有此等眼福的旁觀者了。
澹臺平靜身後突然傳來一個略帶調侃意味的溫醇嗓音，“這可不像你啊。”
她沒有轉頭，問道:“你怎麼來了？”
一名不修邊幅的中年男子來到澹臺平靜身邊，粗布麻衣，破舊靴子，滿臉鬍渣，一看就是個沒婆娘幫忙拾掇瑣碎的單身漢子，相貌平平，無酒更無劍，若說是個遊俠，那還不被江湖人笑掉大牙。但他既然能夠跟天底下首屈一指的練氣宗師說上話，自然不會是什麼無名小卒。更早幾年，他跟徒弟行走江湖倒是還有些講究派頭，比如騎驢拎桃枝啥的，倒不是為了裝扮高人風範，興趣使然，事實上混到了他這個份上，就是扛著驢行走或是揹著棵桃樹招搖過市，那在江湖上也是無人膽敢不敬的。
八百年來劍道獨秀於武林，其中奇材迭出，哪怕是擁有或者接近陸地神仙的高手，足有三十餘人之多，每一代江湖都有一到兩位劍神，大多都成為當時的天下第一人，但只有極為年輕便登頂武道的桃花劍神，才被視作繼呂祖和李淳罡之後的又一位劍道魁首，獲得“幾近道”的說法。因此鄧太阿這三個字，江湖再往後推三百年也繞不過去。
這個出身低賤卻成就奇高的中年男人微笑道:“折騰出這麼大的動靜，我能不來嗎？”
接下來鄧太阿自言自語道:“王老怪具體是怎麼輸的，我想不出，但為何輸，我能猜到一些。當時姓徐的小子雖說出竅神遊，蘊養神意，之前又有了高樹露的天人體魄，看上去跟我和拓拔菩薩曹長卿這幾人都不落下風，但如果說跟王仙芝叫板死戰，資格嘛，是有，但至於生死勝負，怎麼都不該是王老怪戰死。所以我猜王老怪在最後關頭，跟高樹露犯了相同的毛病，棄術而問道，想要在道之一字上壓倒徐鳳年。”
鄧太阿自顧自點了點頭，“多半是如此，就像我，將來僥倖躋身天人境界後，若說再以劍術殺人，哪怕殺了人，終歸會覺得勝之不武。”