程劍心 作品

第91章:比西柱

    阿斯馬特人的雕刻品,比如鼓、盾牌、矛、碗、槳之類,都非常精美,但是其藝術價值都無法與比西柱媲美。

    這是一根用紅樹林枝條雕成的複雜木柱,高度不低於6米。

    每根柱子上都雕刻了一列上下堆疊的祖先頭像,有資格被雕刻上去的,都是部落歷史上非常重要的人物。

    柱子的基座上刻著獨木舟、蛇和鱷魚的圖案,頂上的凸起部分刻著獵頭符號。

    這根柱子上的三維細節、動態線條,均是在沒有草稿或畫線的條件下手工雕刻。

    人像的四肢及面孔和螳螂、犀鳥、鱷魚交織在一起,呈現出力量與美的巧妙融合。

    高飛還在比西柱上看到了象徵男性和女性生殖器的符號,這是繁殖力的標誌。

    不光阿斯瑪特人如此,在世界各地的原始部落藝術當中,比如圖騰、雕塑和壁畫,“生殖崇拜”都有所體現。

    “‘比西’這個詞,    來自‘mbiu’,    指的是死者的精神或靈魂。”

    學識淵博的唐寧,為高飛等人介紹比西柱在民俗學和社會學上的意義。

    “在阿斯馬特文化中,比西柱被視為一座溝通生死兩界的橋樑。”

    “阿斯馬特人相信,人死之後,將進入塵世的第二層世界,一個類似地獄邊緣——也就是基督教話語中‘靈薄獄limbo’——的地方。”

    “為了穿越這層世界到達薩凡,死者需要生者的幫助。”

    “阿斯馬特人崇尚‘生死平衡’的二元論哲學,一個人的去世,一定是由某個敵人引起的,無論是直接致死還是通過魔法的詛咒。”

    “因此,如果部落當中有人被害,親友必須尋求復仇,以保持精神平衡。”

    “當死者積累到一定數量,部落首領就會號召族人建造比西柱,發動一場旨在恢復世界平衡的獵頭行動。”

    “比西柱完工後,人們就會四處出擊,獵取人頭,並將受害者的鮮血擦在比西柱上,比西柱上的靈魂得到祭祀,就可以給生者提供幫助。”