第1098章 新的線路

    第1098章新的線路

    “具體不是很清楚，但有謠言......最近不是在重修川藏線嘛，有人包了巴塘一處古廟。據說有兩尊很不錯的千年佛像，還有許多佛供，將近兩車皮的東西，今晚上岸，蓮溪廟現場開貨。嘖嘖，盧少，您說這幫人怎麼這麼大能耐，真是手眼通天膽大包天，連佛祖尊位也敢倒手？”

    趙太來一邊感慨一邊絮叨著，卻沒注意盧燦沒有接話。

    盧燦在出神，趙太來的話讓他又翻出一小片段記憶——八十年代的巴塘康寧寺文物消失案！

    康寧寺是漢語稱呼，藏語名叫“噶登彭德林寺”，這是一座藏地著名的宗教建築群。

    這座建築群最早的建設者，是被驅逐出藏地宗教中心的雍仲苯教徒，寺名為“丹戈寺”，屬於典型的苯教建築。由於藏傳佛教噶舉派不斷施壓，丹戈寺的全體僧眾，不得不全體從了噶舉派，同時將寺廟名稱改為“扎塔寺”。到了元明時期，格魯派勢大，固始汗強迫改為格魯派（黃教）寺廟。

    此後幾百年，其寺廟一直受清政府的扶持，又被賜漢名“康寧寺”，宗教信仰沒再變動。

    每次信仰的改變，總有一批忠於原信仰的教徒，會把原本的宗教經典、佛像以及很多佛供，找個地方掩藏起來。如此來來回回藏了三四次，掩埋點都在巴塘康寧寺周邊，相距不遠。

    五十年代，川藏線建設期間，就曾挖出一批掩藏物，經文物學家和宗教人士清點，為噶舉派時期的各種宗教用品，包含經典、佛像、佛供等，多達六百多件套。

    川藏線建設於特殊時期，雖然在1958年實現通車，但條件有限，此後幾十年多次維修拓寬，其中八十年代的拓寬工程，規模最為龐大。

    這次施工過程中，又有施工隊在巴塘地區挖出大量宗教文物。

    與三十年前不同的是，這次施工隊的幾位負責人沒有上報，而是將這批文物裝進渣土車中，運出巴塘。這件事最終還是被人披露出來，但這一批文物，已經下落不明。

    這起案件發生在康寧寺周邊，其丟失物品又與康寧寺有關，故而圈內稱之為“康寧寺文物消失案”。

    為什麼用“消失”而不是“盜竊”或者“走私”，因為這起案件沒法定性，沒人知道挖出來物品的種類、數量以及規模，更沒人知道這批東西的去向，中間誰在操盤，又因為施工隊非民間工程隊的特殊性，故而這起案件很少有媒體報道，用“消失”更貼切。

    但雁過留痕，圈內還是有不少人知道。

    上輩子盧燦參加過一次私人組織的收藏交流會，其中一位老玩家，拿出一枚約一指長的灰瑪瑙九眼天珠，古意盎然，說是康寧寺的舊物，從比利時買回來的，羨煞盧燦，也由此得知“康寧寺文物消失案”的一些內幕。

    一瞬之間，盧燦思緒萬千，趙太來還在絮絮叨叨地感慨，“掮頭透出風聲，東西挺多，幾十只大木箱，現場開箱，現場走貨，錢貨兩訖，出場後概不負責。我尋思著，您眼力好，這不......天生為您準備的場子嗎？哈哈，所以，我第一時間想起給您打電話。”