惰墮 作品

第2130章 淬然

    在她看來,寄希望於這個劍修,就還不如把寶壓在噬魂體上,那劍修陰陽怪氣的,實在是不好琢磨。

    “再說逆反人倫,

    縱觀人類修行歷史,在違揹人倫的界定上,從來就沒有一個衡量的固定標準,是看為害數量?還是看受體悲慘程度?

    沒有標準!如果一定要找,那麼有一個前提是必須的,那就是千夫所指,萬夫所向!

    諸位道友數量遠甚,便直接指鹿為馬,我等也無話可說,但既想遵信仰根本,既不想失心中良知,那麼,百飄還有一言!”

    當老鴇縱起三寸不爛之舌時,這個世界上的其他職業就很難有能比的過它的!

    避重就輕,偷換概念,巧舌如簧;百飄的策略就是承認所作所為,但推卸還沒有發生的責任,很有迷禍性。

    “噬魂體為害廣眾麼?

    六百年來,也不過才有六個嬰體誕生,也就是說,一個種族,每百年才為某種目的可能,不人道的誕生一名嬰體,這樣的數量,我想請問你們這些自詡大義的修士,你們之中有誰在這六百年裡手上沾染的人命低於六條?

    連基本的數量等級都沒有,何來為禍之巨?

    嬰體悲苦一生麼?

    六個嬰體,每個人都生養在谷外小鎮上,皆有據可查,有規可依;錦衣玉食,逍遙一生,可能沒有修士這樣多姿多彩的人生,但一生享受,在凡人之中也是人上之人,這樣的人生,你們叫為禍?如果這種論斷成立,你們各自門派所屬凡界,豈不是都生活在水深火熱之中?

    何來為禍之慘?

    噬魂體如此作為,有目的,有奪舍嫌疑,這我們承認。

    問題在於,你不能拿一件還未發生的罪惡,就去審判一個種族!

    此風若漲,這修真界中又哪還有清白之人?”