燕孤鴻 作品

879 拯救喬治計劃(2) 一會還有一更……

 “嘩啦——嘩啦——” 

 原本平靜的水面起了波瀾, 水聲此起彼伏,伴隨著時明時暗的閃光,從波紋盪開的最中央傳來, 這是衛洵在適應自己目前所掌握的力量。工欲畢其事必先利其器,到一個陌生的地方沒什麼比掌握力量更重要。 

 尤其是這裡沒有旅社有關‘個人所攜帶稱號數量’的限制, 理論上將旅客導遊掌握的力量都能用。但哪些力量之間會有衝突,那些會被巴別塔內自身的力量壓制, 就需要人自己去嘗試去適應。而且衛洵又是剛‘恢復’記憶, 他在冰島新獲得的稱號太多,哪怕時間再緊迫,也得自己試過才能瞭如指掌。 

 好在他能一心二用,衛洵一邊適應力量, 一邊看泥板上浮現出的各種信息,很快就大致心裡有數。 

 他自身的情況不好不壞,受影響最大的還是神話系的稱號。這類稱號在不同的神話體系中本來發揮出的強度就有差異,在北緯十度旅程這種汙染(能量)係數極高的地方, 更是被壓制的厲害。 

 如果把衛洵目前諸多稱號能發揮出的力量從低到高來排個序的話, 北歐神系的力量和道具物品基本都不能用了, 那些從奧丁身上搞到的那些權柄,諸如王權權柄、智慧權柄、治癒權柄、死亡權柄和戰爭權柄中, 完整的權柄(從奧丁屍體上搞到的)不能用,被他奪到手的智慧權柄受限很大,也就是說盧恩字符的力量基本不能用。但碎成片的王權權柄可以使用,這是衛洵剛掉進水裡就嘗試過的。 

 希伯來神話系的力量和道具物品也好不了多少,但跟北歐系的感覺還是不一樣的。北歐系稱號是完全無法發揮力量,可見巴別通天塔中根本就不涉及到北歐系神話。但希伯來神話系的稱號,諸如失樂者等等卻只是被壓制的厲害。 

 各種神話典籍中古巴比倫神話和希伯來神話都有交鋒, 在《啟示錄》和《以賽亞》中都提到過巴比倫城的存在,而且皆是敵對,可見對於古巴比倫的眾神而言,天使惡魔也和外神系入侵者差不多。就像北歐那邊,米迦勒他們那些天使墮天使的戰鬥力很強,巴比倫城這邊天使惡魔們的戰鬥力也不該差。 

 衛洵認為目前他失樂者稱號被壓制還是和所處環境有關——他目前在的巴別通天塔裡面住的全都是古巴比倫的神,基本等同於北歐的神國,外神系的力量自然會被大大壓制。如果他離開巴別塔,到巴比倫城或者空中花園這些地方,失樂者稱號的力量肯定能恢復,甚至有可能會有些提升。 

 再往上就是和太陽有關的稱號,能發揮的作用很有限。雖然衛洵未雨綢繆,沒徹底成為北歐太陽,但這方面的力量終究佔大多數。而且目前他是淡水之神阿普蘇,水和太陽之間矛盾難以調和,因此太陽方面的稱號會受到影響,和這處境類似的還有衛洵的火神稱號。 

 除了這部分稱號或多或少被壓制外,那些不受什麼衝突,沒什麼神話傾向的零散稱號基本不受影響,比如考古專家、冒險家、狂徒賭徒、牽絲、自然之子(變動物)、沙漠行者、火焰收集者之類的都能正常用。 

 而衛洵還有個稱號在巴別塔能發揮出比在別處更強大的力量,那就是‘探索者’、‘汙穢之眼’和‘主宰’。 

 探索者這個頂級橙色稱號不必多說,它本身在衛洵踏入‘未知’旅程時就有加成,而且未知旅程的難度越高,‘探索者’稱號提供的各種輔助、顯現的各種力量就越強大。巴別塔本身是北緯十度旅程,而且是衛洵從未踏足過的,兩相加持,探索者這稱號能發揮出超乎想象的作用。