黃金國巫妖 作品
第八十六章 純淨
不能直面外神，提耶拉現在的三觀，認識還太過脆弱，哪怕這個外神是出於善意的幫助，和外神直接對線也會讓提耶拉完全崩潰。
提耶拉之於外神就像是螞蟻之於巨人。
巨人的一口呼吸，都會對螞蟻造成滅頂之災。
螞蟻或許無法尋求巨人的幫助，但是巨人走過之後，留給螞蟻的一些東西就足以螞蟻受用終身。
在傳統鍊金術的觀念裡面，世界是由地，風，水，火四大元素組成的。
這種觀念不能說不正確，但是太過片面。
《死靈之書》鍊金術篇把四大元素的觀點擴展了一下。
地——固體，代表作為承載者的物質維度。
水——流體，具有流動性，是生命之源，代表魔力之源的靈性維度。
風——氣體，無形無質，代表虛無縹緲的靈魂，也就是精神維度。
火——等離子，代表純粹的力量，是一切鍊金術的基石。
鍊金術的本質就是利用純粹的力量，純化物質存在，靈性存在，和精神存在，然後將三者和經過精密計算出來的三維變化規律構型融合形成一切的原點——賢者之石。
也就是說拋開一切的計算和三維原點變化規律的構建——
火本身就是純淨的存在。
顯然，無數星球，無數時間內的無數天資卓越的鍊金大師早就意識到了這個問題。
以精神維度為燃料的火焰——精神之火
以靈性維度為燃料的火焰——厲火
還有以物質為燃料的火焰——
這三者似乎能代替經過無數計算，無數道工序煉製而成的純淨的物質，純淨的靈性和純淨的精神。
但是還有一個問題——
三種火焰極難控制——
把三種火焰融合在一起不亞於頭孢就酒。
《多基安集》裡面記載了一個特倫特蠕蟲種族的鍊金大師試著以三種火焰構建賢者之石——
試試就逝世——
它被炸得屍骨無存，失去控制的三種火焰燒燬了將近一半的城市——
但如果提耶拉把物質之火，靈性之火和精神之火以詛咒蠕蟲的形式從生命體中提取出來，再用“生命重構”將三種蠕蟲和自己的第一次蛻皮融為一體——
那他或許可以獲得一個純淨的三維存在——
提耶拉通過“生命重構”獲得的生命體將不再是作為一個保命手段，而是作為自己的不滅之軀。
所以即便湯姆裡德爾內心盤算著怎麼把提耶拉做成血咒獸人或者陰屍，提耶拉都不生氣，提耶拉一點也不生氣，畢竟……
提耶拉之於外神就像是螞蟻之於巨人。
巨人的一口呼吸，都會對螞蟻造成滅頂之災。
螞蟻或許無法尋求巨人的幫助，但是巨人走過之後，留給螞蟻的一些東西就足以螞蟻受用終身。
在傳統鍊金術的觀念裡面，世界是由地，風，水，火四大元素組成的。
這種觀念不能說不正確，但是太過片面。
《死靈之書》鍊金術篇把四大元素的觀點擴展了一下。
地——固體，代表作為承載者的物質維度。
水——流體，具有流動性，是生命之源，代表魔力之源的靈性維度。
風——氣體，無形無質，代表虛無縹緲的靈魂，也就是精神維度。
火——等離子，代表純粹的力量，是一切鍊金術的基石。
鍊金術的本質就是利用純粹的力量，純化物質存在，靈性存在，和精神存在，然後將三者和經過精密計算出來的三維變化規律構型融合形成一切的原點——賢者之石。
也就是說拋開一切的計算和三維原點變化規律的構建——
火本身就是純淨的存在。
顯然，無數星球，無數時間內的無數天資卓越的鍊金大師早就意識到了這個問題。
以精神維度為燃料的火焰——精神之火
以靈性維度為燃料的火焰——厲火
還有以物質為燃料的火焰——
這三者似乎能代替經過無數計算，無數道工序煉製而成的純淨的物質，純淨的靈性和純淨的精神。
但是還有一個問題——
三種火焰極難控制——
把三種火焰融合在一起不亞於頭孢就酒。
《多基安集》裡面記載了一個特倫特蠕蟲種族的鍊金大師試著以三種火焰構建賢者之石——
試試就逝世——
它被炸得屍骨無存，失去控制的三種火焰燒燬了將近一半的城市——
但如果提耶拉把物質之火，靈性之火和精神之火以詛咒蠕蟲的形式從生命體中提取出來，再用“生命重構”將三種蠕蟲和自己的第一次蛻皮融為一體——
那他或許可以獲得一個純淨的三維存在——
提耶拉通過“生命重構”獲得的生命體將不再是作為一個保命手段，而是作為自己的不滅之軀。
所以即便湯姆裡德爾內心盤算著怎麼把提耶拉做成血咒獸人或者陰屍，提耶拉都不生氣，提耶拉一點也不生氣，畢竟……