第五百零五十四章

    尤其是近是十年裡，大康內憂外患，無暇顧及，使之白陽教的教徒越來越多。且因其戒律鬆懈，導致各支宗派林立，一部分教派崇奉彌勒佛，宣揚“彌勒下生”這一本屬彌勒淨土法門的宗教讖言，另一部分教徒夜聚明散，集眾滋事，甚至在江湖上也逐漸出現聲稱自己是白陽教教徒的武林人士逞兇鬥狠。

    渝州生亂，各路江湖人士和民間組織紛紛聚集在渝中興風作浪暗謀好處，其中就以行腳幫的勢力和白陽教的勢力最為猖獗。

    只行腳幫又與一般的江湖人作風不同，在渝州旱情三年裡撈足了好處後，便隱隱有了撤走之意，並沒有打算在渝州久留。反倒是白陽教在渝州災情初期並未見其身影，到了近年反倒愈發明目張膽，招攬大量教徒盤踞在渝北形成了一股不可忽視的勢力。

    此後便是以傳教名義招兵買馬網羅大量災民充當教徒，其頭領更是在渝北以‘明王出世、彌勒下生’的讖言鼓動百姓奉其為神明。使之成了渝北三支亂軍中勢力最廣，人數最多，也同樣是最混亂的一支起義軍。