第三百九十五章：赤與藍之星（二）世界背景

    黑霧是如此的恐怖與邪惡，然而人類卻不思悔改，反而在以伊扎克為首的“七賢者”帶領下，不斷發展假學的力量。

    赤與藍之神見此震怒了，於是派遣神造之神赫爾梅斯降世，對這個邪惡的世界展開了淨化。

    就在人類即將被毀滅的前夕，七賢者終於認識到自己的錯誤，於是自裁向神靈謝罪，換取了赤與藍之神的寬恕。

    現世神蓋亞因此而降臨塵世，她命令神造之神赫爾梅斯停止滅世，然後建立蓋亞教廷來領導人類之後的方向。

    假學時代發展出來的一些機器與技術，在這個新時代被部分保留，只是使用的燃料從螢石礦，變成由蓋亞教廷製造的汙垢能源“艾斯汀”。

    於是一個以蓋亞教廷為核心的全新世界就此誕生，“假學”這種罪惡的存在則是被永遠埋葬。

    玩家們聽到這裡應該明白，這位正在教堂內佈道的人，便是隸屬於蓋亞教廷的牧師，他所講述的世界歷史，也是當前蓋亞教廷對過去歷史的官方口徑。

    就鍾善澤來講這套劇情背後的思想，具有著濃濃的日本自然觀，可以在許多日本動漫中尋找到類似的影子。

    即自然的一切是那麼美好，都是因為人類發展科技，導致自然遭到了汙染和破壞，許多變化就是因此產生。

    這套思想的理論根源，可以追溯到20世紀早期的美國學者克萊門茨，他曾經提出一套“頂級群落”理論，是早期環境史的指導思想。

    克萊門茨認為自然是一個精妙的整體，如果不是因為人類的過分干擾，其演化應該不斷趨於穩定和諧。

    對比一下克萊門茨的這套理論，以及前文介紹的日本動漫自然觀，就知道兩者之間的相似性。

    然而這套早已經是過時的理論，隨著上世紀90年代的思想變革中，在環境史學界已經被一套新理論給取代。

    取代“頂級群落理論”的是“自然混沌理論”，其認為自然是一個無序、並不平衡的有機體，人類所觀測到的生態平衡，都是相對、動態和發展的。

    這個世界也發展出類似的對應理論，並且因為時代已經來到22世紀，不少玩家看到這段背景介紹時，渾身就各種感覺不舒服。