鹿人戛 作品

第一千零二十四章 借頭一用

牧樹人回答道:“我們認為,強大並不是高級文明最重要的標誌,能認識到弱者的優點,包容其他物種並致力於解決困局才是真正的強大,力量的強弱並不代表文明程度的高低。”

“君臨者始終沒有締造出強大文明,雖然它是東罘有史以來、很可能是後無來者的最強生命體。並不強壯的我們卻能發展出東罘文明,因為我們知道幫扶弱者,我們解決困境,大家能夠緊密聯合起來。”

“堯族的溫妮小姐,幫助、治療並友善對待災龍這樣愚昧怪物,包容和理解我們這群闖入的外來者,堯族是毫無疑問的高級文明。”

發千裳說:“我們是難以返回家鄉的異鄉人,但我們願意付出我們擁有的一切,換取一位胞壁體挽救我們的家園。這也是所有牧樹人的心願。”

“我說的話,就是這裡所有牧樹人的話,這也是我們共同生存的方式。”

吉米對此進行補充:“神明大人,聚寶樹能將將大量息壤和魔能提純,從信號結構來看,可以適用於大多數的能源領域。這些天然具有精煉能力的生命,可以大幅度提升對魔能和息壤的利用率。”

“災變種之中,還沒有牧樹人這樣性格穩定,表達能力清晰,擁有很高的自我自制力和認知能力的類型。如果能吸納它們,會有利於堯族對息壤之海的輻射和使用。”

陸堯也這麼想。

東罘文明可以對堯族起到一個很好的補充,提升堯族對其他胞宇宙的認知。

就是有一個問題。

去哪找胞壁體?

舊日統治者吞食其他胞壁體,統治了各界壁,分裂出的幼體是羽人,目前完全沒有看到其他胞壁體的痕跡。

陸堯接入靈公,點擊宮殿裡仰望寶石太陽的煙火。

——羽人是胞壁體嗎?

煙火說:“大人,嚴格來說也算。舊日統治者定向改造了羽人,讓它們只在時停區能長期存在。脫離那邊的環境,羽人就會逐步衰弱和消失。”

“羽人們已經被抹去了攪動息壤之海的本能,它們更多是厭惡和遠離息壤。通過這種方式,舊日統治者在倒逼靈界放它出來,以避免界壁的持續惡化。不過靈界選擇了另一種方法,靈王將它分割後分別放置於不同界壁中,也能達成同樣的穩定平衡效果。”

陸堯才知道,原來靈王肢解舊日統治者,還有這一點考量。

“與分割封印配套的是靈籠神話的灰視界,靈界重新將一部分羽人們迴歸息壤之海下的界壁,讓它們逐步恢復本能。灰視界已經有超過一百名羽人完成了返祖,長期在深處活動和生活,帶動界壁本身的運轉,灰視界當下非常健康。”

除此之外,其他界壁目前還是全靠舊日統治者身體維持。

虛宙這邊的胞壁體數量也缺。

只是因虛宙本身誕生時間不算長,還有漫長時間可以去等待演化和調整,還遠遠沒有到影響到虛空正常運轉的程度。

其他地方都動不得。

陸堯腦子裡冒出一個大膽的想法。

他打字詢問。

——灰視界裡的【耶和華(頭)】能不能調出來?

煙火現在是靈王皮套人,唯一連接的是【金之門】,金之門裡又包括了【萬魔殿】,裡頭的【惡魔圖鑑】裡排行no.1就是這位舊日統治者的腦袋。

按理說是可以操作的。

既然那邊已經有羽人胞壁體維持,也就不需要舊日統治者。

如果將舊日統治者的一部分丟出這個胞宇宙,似乎也沒有什麼影響。反正是閒置,不如去技術扶貧一下,讓這位統治者去隔壁東罘開荒種田去。