鹿人戛 作品

第九百三十八章 佛門新說唱與四寶福袋



            像素畫面中,增長天是個身披金甲、手託寶劍的青面護法,氣勢很足。

祂頭上的對話框裡顯出文字。

“堯神前輩,南瞻部洲特產不是星視這樣的奇觀,屬於截然不同的類型。”

“您請看。”

增長天移動到街道,伸手示意陸堯觀察一名僧民。

這位像素小人身著僧袍,脖子上掛有念珠。

與周圍僧民不同的地方在於,他手持一把吉他,正在街頭彈唱。

和尚小人搖頭晃腦,顯得非常投入。

“那麼多的迷惑難獲善果,那無渡的紅塵孰能看破”

“殃墮無間難得豁達灑脫,不斷衰落的肉體像把枷鎖”

“唯恐天下不亂的妖魔和鬼怪不懂得悔改……”

陸堯哈了一聲。

佛門新說唱?

周圍已經有不少像素小人在觀看,一個個頭上冒出紅心,對此很感興趣。

增長天頭上浮現笑臉:“這就是我們的特產,也是南瞻部洲特有職業,佛門唱經僧。”

“很早時候,南瞻部洲的僧民們就收集各種經文和僧侶筆記,並進行翻譯和編撰,只是不識字的人還是多數,不少人都很難理解佛經。”

“於是就有人將經文改編為了歌謠,通過編曲,加上對應樂器伴奏,由僧人唱出來。這樣也不會枯燥,更有利於廣泛傳播和讓大家喜愛修行。”

“尤其是對於沒有耐心的孩子們,他們哪怕不懂經文的意思,但會跟唱,久而久之,就能慢慢理解其中真意。”

祂講道:“佛門唱經僧的唱經,能減少大家的不安和浮躁,消退心中邪念,讓人能獲得平靜和放鬆,能增加世俗的穩定性。”

陸堯想起,堯族之前也誕生過一個職業,叫做神諭唱詩人,與這個倒是有著類似的地方。

他點擊查看這位唱經僧。

……

【佛門唱經僧】:將各種佛門經文與記載改編為歌謠,能給人們帶來喜悅,加強佛經的傳播,提升其所在地的治安,減少人禍發生的概率。

需要:

南瞻部僧琴(1/1)

佛僧Lv2及以上

樂師Lv2及以上

……

南瞻部洲的這一職業已經很成熟,門檻也高。

既要是佛僧,還得是樂師。

不過僧琴這一樂器,陸堯還是頭遭看見,於是詢問增長天。

這位南瞻部洲的主人回答:“前輩,其實這一職業的源頭就是南瞻部僧琴。”

“過去,南瞻部洲最為著名的就是閻浮樹。【釋迦摩尼佛】未出家前,曾在閻浮樹下沉思,後決定出家修行。不過雖然這種樹木小有名氣,但和佛教特產的四聖樹還是無法相比。”

“後來,僧民們用倒塌損壞的閻浮樹製作房屋和傢俱,發現其迴響飽滿輕柔,有著非常特別的音色。於是有人將閻浮木打磨上漆、製成琴盤,綁上絲線進行彈奏,漸漸演變成了如今的僧琴。”

“僧琴會與佛經產生奇妙的反應,唱經一定要用僧琴,這樣才能打動人們。”

增長天介紹著自家的特產:“很長時間裡,僧民們都是私下偷偷彈奏,因為琴聲過於悠揚悅耳,會影響僧人打坐參悟。不過我覺得這很好,就鼓勵他們去製作和彈奏,並且走出南瞻部洲,去其他地方彈奏和傳播唱經,效果比想象中還要好。”

“不少地方並不歡迎佛法和佛經,但對於音樂,大多文明都是感興趣的。”

陸堯心想,這倒是另闢蹊徑。

少林功夫和足球的組合這裡沒看到,倒是有佛門經文和街頭rap彈奏融合,還很有搞頭。