鹿人戛 作品

第八百五十四章 這就是神明的報答方式

所以麥琪對同樣遭遇的兩老有著深深同情。

朱寰決定要好好報答對方。

……

“與麥琪結婚,這就是【幽浮之神】的報答方式。”

伊莎貝爾繼續說道:“他請求塞赫美特小姐消除了麥琪的疤痕,並和她在【鹿島神宮】締結姻緣,這件事也引起了不小的轟動。”

陸堯比較關心的是。

這種報答方式……又沒有感情基礎,以後說不定就會離婚,怕是神明八卦新聞就要出現了。

“大人,【幽浮之神】和麥琪女士搬到虛空的礫世界定居,祂們一起帶著幽浮子們開發外世界,遠離人群。兩位老人也得到了很好的安置和治療。”

伊莎貝爾講述說:“【幽浮之神】在繼續推動幽浮子文明,麥琪女士則是將駝牛引入了礫世界——駝牛是駝獸和棲海牛雜交的後代,耐旱耐病,在陸地生活,也能產出棲海草……”

之前伊莎貝爾觀察的牛吃草,就是被引入礫世界中的駝牛。

“祂們嘗試讓駝牛以幽浮子們的殘蛻為食,正在實驗礫世界養牛的可行性。”

“雖然我不清楚婚姻是否美滿,但祂們的感情是從結婚之後才開始,目前已經有了兩個子嗣。”

陸堯意識到,可能是自己先入為主了。

他腦子裡想的是自由戀愛結婚模式,不過人家是先結婚再戀愛。說到底,伴侶關係終究是當事人才說得清楚,外面看到的都是表象。

只能說,祝福,尊重。

陸堯移動鼠標,就看到遠處的營地小屋旁,朱寰帶著女性像素小人【麥琪】,正在蒲公英般的幽浮子之間散步。

後面還有兩個女童,是祂們的孩子【朱蘿】和【朱漁】。

這兩個孩子都是神裔,均為5歲。

看起來倒是一家其樂融融。

陸堯觀察著兩位幼年神裔的生長狀況,屏幕上忽然彈出提醒。

【大秦符傳:「拱衛司巡檢校尉趙珍珠」送來拜帖。】

他點擊詞條。

於是畫面上就浮現出了一片長方形薄木牌,上面寫有趙珍珠的名字。

下面顯出文字。

【趙珍珠】:龍潛君大人,多日不見,一切可好。

陸堯打字。

【黃甲】:有事直說。

【趙珍珠】:好。這次主要是告知您,「雁湖坊」地契相關手續早已辦妥,經過武安君批准,為您申請了一頭開明獸。您看是養在獸園,還是您將其帶入神國飼養?

開明獸?

陸堯記得,崑崙開明獸早已絕跡,而金之門那邊也沒有在售,屬於極度瀕危物種。

白起賣了一個人情。

不,應該是大秦向自己的進一步示好。

陸堯也不客氣。

【黃甲】:我來看看。

比起搞來搞去、資本主義風氣濃重的【烏有鄉】,直來直去的赳赳【大秦】還是更好打交道一點。

……

再次以黃甲之身進入大秦咸陽,陸堯發現這裡變化很大。

按虛宙時間算,自己離開這裡還不到百年。

大秦人的精神面貌一改之前的麻木和割裂,街上行人三三兩兩,他們一邊吃著餅喝著茶,一邊熱情地探討著某些問題,不時發出大笑。

此時天上下著雪,秦人卻表現出一種充滿朝氣的勃勃生機。

伊莎貝爾環視街道四方:“大人,這裡增加了很多工坊和廠區。”