子率以正 作品

第一百二十七章 鐘鳴鼎食

    大唐是分餐制,每人面前都有一張小案几。

    如王氏這般傳承久遠的家族,用餐上的禮儀更是繁瑣挑剔。

    鐘鳴鼎食只是尋常,其他的類如不吒食,毋放飯,毋博飯等等不一而足盡是規矩。

    隨著樂師擊鐘奏樂,也宣佈著今天的晚宴正式開始。

    古人吃飯的順序,一般是先喝酒,再吃飯,最後喝湯。

    所以婢女先為眾人斟上酒,王淵舉杯示意,張拯也陪著他們工飲了一杯。

    整個過程,除了樂師奏樂發出的敲擊聲,其他人沒有發出任何聲音。

    所謂的鼎食,張拯完全沒有食慾,先不說那麼厚的銅鼎,做食物能不能做熟是一回事兒。

    就說鼎裡面裝的那些,像羹湯又像肉糜的東西,確定是給人吃的?

    再一個,木筷子不好用嗎,為什麼非要用銀筷子,滑不溜秋的,想夾一塊肉都夾不起來。

    與其說是赴宴,不如說是來找罪受,吃個飯而已,搞那麼莊重肅穆幹什麼?

    張拯象徵性的吃了幾口,很好,果然不出所料,完全沒有繼續吃下去的慾望。

    張拯放下了筷子,打量著宴會廳內的其他人。

    王淵和王隱早就習慣了所謂鐘鳴鼎食的生活自然不必多說。

    但李承乾也能形態優雅的小口吃著鼎中食物是什麼鬼?

    坐在張拯對面那個叫劉敬的遊俠兒打扮的中年人,吃得很香,風捲殘雲之下愣是沒發出一點聲音。

    見張拯在盯著他看,身子微微前傾朝張拯投過來一個莫名其妙的眼神。

    然後,張拯發現他盤坐的腳上竟然穿著一雙草鞋,就是茅草編制的那種草鞋。

    張拯很想去找他攀談一番,但是又不想破壞這肅穆莊重的一幕。

    只得百無聊賴的等著其他人吃完。

    然後,再過了小半個時辰後,終於到了最後一個喝湯的環節。

    婢女先將案几上的銅鼎撤了下去,然後上了一個小小的溫鼎,在溫鼎下置上幾塊燒紅的木炭。

    這個湯古人也不叫湯,而是叫羹,為了防止羹湯涼掉,就用這種類似於後世炊鍋一樣的小溫鼎加熱,還配有羹匙。