第一百五十七章 地瘦栽松柏

　這讀書識字的概率在綏德縣尤其低，如張安樂這樣的貧寒學子畢竟是在少數，這個年紀基本都要下地幹活了，家中可不能缺少了一個勞動力。

　所以這一次考試只是篩選出其中識字的學生，至於蒙學如今一切初創自然得從長計議。

　張安樂在這長龍的隊伍之中，目光遙遙望去那屈金斷鐵的綏德學宮，讓他心神往之。

　“若是能夠在這裡讀書，那該有多好！”

　雖然告示上寫著能夠招生條件是識文斷字，可心中依舊不自信。

　登記了名字之後，有衙役將代表著他們的身份牌遞到了他的手中。

　待走進學宮內，被裡面的一幕所震撼到了，這學宮的建築因為是從原有的建制之上修繕，所以保留下了古樸雅緻。

　而裡面的佈局則是遵循禮樂相成的儒家思想，所以十分的嚴謹。

　這並非是楊秉的個人建議，而是交給了專業人士。

　張安樂走在這青石拱橋之上，水榭亭臺還有碧水如波的池水。

　其他人也都是四處張望，也有一些學子顯得從容澹定一些，從他們的衣著就可以看出家境並不一般。

　其中一名少年赫然是那一日投壺的江家次子江志，他已經過了開蒙的年紀，看起來比張安樂要大上一些。

　但是實際兩人同歲都是十二歲，不過因為家境的不同，所以比起同齡人發育的更好。

　還有一些富戶也將自己孩子送了進來，顯然臨行時都多有叮囑萬萬不可荒廢學業，也不可驕縱任性。

　所以他們的目光雖然有些倨傲，可是看見官府衙役和縣吏依舊畏畏縮縮。

　這可不同於後世，任你家中家財萬貫可在皇權與官府面前依舊需得謹言慎行。

　有小吏在前面提醒著:“等會進了文廟可要注意一點，本次考試可是知縣親自監考，若是不規矩學宮將永不招收，不要怪我沒提醒你們！”

　這些年輕學子立刻齊聲說道:“知道了！”

　這小吏口中的文廟乃是大成殿，立有孔子像在其中，這儒家是講究道統的地方。

　這道統是指儒家傳道的地方，雖然說楊秉也不想要因循守舊，想要整一些新的元素。

　可是實在是弊大於利也只能放棄了，這文廟裡的富戶均已經退去，他身側除了錄事的書吏黃寶還有兩排站立的衙役便沒有其他人了。

　江曲與韓遂都已經回到縣衙了，倒不是他想要將功勞獨攬，而是其一這件事情本就頗有爭議，他也就不便將其他人也拖下水，其二縣衙內政務繁忙，兩人也需要主持事務。

　如今到來的識文斷字學子攏共不過二百人，這綏德縣總共八千六十六戶，而一戶多是五口之家可見讀書識字的概率之低。

　當然這只是今日到來的可能還有一些學子未至，但是那也是極少數。

　而當然為了避免官府教學經費，外舍生和內捨生都要需要提交學費的。

　而考慮到基本教育壟斷的情況，那些貧寒學子根本得不到良好的教育，可以通過抄書來賺取學費。

　而楊秉不僅僅將學宮分為教學經義，還分化出了治世。

　也就是分齋教學，分別用作研究經學基本理論和學習農田，水利，軍事，天文，歷算等實用知識。

　這在如今這個時代還是頗為先進的教學理念，這分齋可以由學生自己選擇。

　他相信治世學也可以培養出一些實用型的人才，因為考慮到綏德縣的教育人才貧乏，還有治經水平低，關於教材也只能他親自下場。

　編撰《三經新義》作為統一教材，他的諸多思想都是讓一眾學宮內夫子眼前一新。

　在學宮之內也只有文廟有如此之大，可以容納二百名學子。

　張安樂一路走來都有些怔怔失神，他從未見過這如同仙境一樣的地方。

　失神之際恰好與後面的人碰到，背後的書箱掉落在了地上，那是母親熬了數個深夜縫補的衣服還有一本陳舊不堪的論語。

　因為考試是需要經歷兩天的，所以學子都會帶上書箱。