倦鳥落舊林 作品

第601章 百家爭鳴(十八)

    “這套言論,我覺得不妥。”

    人們多在思考,或者竊竊私語。

    姬芒也是如此對風伯說的。

    風伯微微皺眉說:“這不是漢王的實力,他是一個很會煽動的人,不該講的這麼差。”

    “有沒有可能,漢王故意這麼說的?因為他說的東西根本不對勁,想要統一,誰主導?大家肯定不會同意。到時候肯定要開戰的。”

    姬芒雖然被統一的概念說得心動,但終究是個娃娃,哪怕再成熟,思考方向,依舊是以自己為主。

    若是他的玩具被搶走,肯定會不樂意。

    為此他可以跟動手的人掐架甚至嗆聲。

    因為草原上的規矩就是誰的拳頭大,誰就有理。

    漢王今天用虛無縹緲的親族血脈作為紐帶,用不曾發生的事情作為恐嚇,明顯就沒用的嘛。

    又不是真切的落在他們身上,誰管你是不是親友,就算是成王敗寇,不變的道理。

    所以,姬芒總覺得劉季的說法,不對勁。

    風伯點了點頭。

    劉季笑著站了一會兒,發現沒人反駁他的話,只能輕咳一聲說:“華夏,非一族之華夏,而是萬族的華夏。盤古以來,媧皇造人,落於凡塵,因山河所阻隔。可這十餘年來,各族修了路,通了水,彼此交流絡繹不絕,也漸漸消解了隔閡。”

    “因此,我的想法是,一直都是做到書同文,車同軌,度同制,行同倫,但在這個基礎之上,必須要給列國之君一個約束。那就是法同體,稅同管。以富邦資助小邦,以平衡州郡之間的生產差距,協調物資,讓大家都能過上好日子。”

    劉季出絕殺。

    禮制存在的意義,除了規範上層,制定一個共同的文化思想之外,就是要做到串聯下層。

    在原來的時空。

    三皇五帝基本確定了天下的向心,確定了中土的地位。

    夏商周三代則是擴大這套體系,最終在春秋之前,形成了完備的上層貴族的統一思想。

    所有的上層貴族,用周禮,行周制,講雅言,於是在西周四百年的歲月中,給所有邦國貴族根植了我們是同族的基礎。看書喇

    之後,春秋開始,禮崩樂壞,諸子百家乘勢而起,士大夫們開始提出變法,於是從西周的貴族主導的拓殖戰爭,變成了地方諸侯的存量競爭。

    於是,一群有著差不多風俗,講  差不多語言,往上數幾百年,甚至都是一家人的諸姬開啟了春秋戰國時代。